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清朝后宮選妃制度:清朝選妃的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

古代皇帝選妃,歷朝歷代都有各自的選妃制度 。規(guī)則,大多類似,沒有太多的出入 。《禮記》記載了周朝的后妃等級制度:“古者天子后立六宮,三夫人,九嬪,二十七侍婦,八十一御妻 。”有了制度,接下來就是選老婆的標(biāo)準(zhǔn) 。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不同朝代,差別還是很大的 。先秦之前,幾乎沒有什么特殊的要求,那會是王公大臣送自己漂亮女兒入宮;或是從民間物色一些美人,送她們?nèi)雽m;又或是在外征戰(zhàn),掠奪來的一些女子 。等等!
到了清朝,上至皇后,下到宮女,都是從旗人女子中挑選出來的 。
清太祖努爾哈赤在統(tǒng)一女真的過程中,創(chuàng)立了八旗制度,這套制度是在女真人原來的狩獵組織的基礎(chǔ)上建立的,是軍政合一的制度,兼有行政、軍事、生產(chǎn)等多方面職能 。
八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗,共二十四旗 。內(nèi)務(wù)府包衣三旗則是清皇室的奴隸,二者的政治地位不同 。
所以,盡管清初將八旗和包衣三旗的女子都稱為秀女,但挑選的方法和她們在宮中的地位也有所不同 。
八旗秀女每3年挑選一次,由戶部主持,可備皇后妃嬪之選,或者賜婚近支(即三代以內(nèi)、血緣關(guān)系比較密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑選一次,由內(nèi)務(wù)府主持,其中雖然也有一些人最終被逐漸升為妃嬪,但承擔(dān)后宮雜役的,都是內(nèi)務(wù)府包衣之女 。
到了清代后期,包衣三旗的應(yīng)選女子就不再稱為秀女,而在挑選宮女時(shí),就明確地說“引見包衣三旗使女”了 。能夠成為清廷后妃的,主要是八旗秀女 。
為何?清朝的妃子不在乎漂不漂亮 。
《清史稿·后妃傳》關(guān)于后妃等級和選妃有比較詳細(xì)的記載:“太祖初起,草創(chuàng)闊略,宮闈未有位號,但循國俗稱“福晉” 。……順治十五年,采禮官之議:乾清宮設(shè)夫人一,淑儀一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈寧宮設(shè)貞容一、慎容二,勤侍無定數(shù);又置女官 。循明六局一司之制,議定而未行 。康熙以后,典制大備 。皇后居中宮;皇貴妃一,貴妃二,妃四,嬪六,貴人、常在、答應(yīng)無定數(shù),分居?xùn)|、西十二宮 。……每三歲選八旗秀女,戶部主之;每歲選內(nèi)務(wù)府屬旗秀女,內(nèi)務(wù)府主之 。秀女入宮,妃、嬪、貴人惟上命 。選宮女子,貴人以上,得選世家女;貴人以下,但選拜唐阿以下女 。宮女子侍上,自常在、答應(yīng)漸進(jìn)至妃、嬪,后妃諸姑、姊妹不赴選 。帝祖母曰“太皇太后”,母曰“皇太后”,居慈寧、壽康、寧壽諸宮 。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪,隨皇太后同居,與嗣皇帝,年皆逾五十,乃始得相見 。……”
【清朝后宮選妃制度:清朝選妃的標(biāo)準(zhǔn)是什么?】看完上面的內(nèi)容,大家想必有所了解 。這清朝選的不是漂亮,而是家世背景 。清朝絕大部分的后妃都是從官宦之家選出來的,還必須是滿族人,也有少數(shù)特例 。這些特例的后妃,是幸運(yùn)中的幸運(yùn)者了 。
選妃的規(guī)定,必須是滿人 。但清朝還把后妃看作是一種政治聯(lián)姻,因此,就有了蒙古貴族們的后代進(jìn)入后宮 。比如,著名的孝莊文皇后就是蒙古族科爾沁貝勒寨桑之女 。從整個(gè)清朝的后妃數(shù)量來看,蒙古族后妃是除滿族后妃第二多的,大約有20多位 。
既然后妃已成為一種政治聯(lián)姻,又要看家族背景,那就出現(xiàn)了姑侄同侍一君的現(xiàn)象 。比如孝莊文皇后是孝端文皇后的侄女等 。
還有這樣一張圣旨說明了秀女的門第,不僅關(guān)系到秀女本人是否入選,而且關(guān)系到入選后她在宮中的地位 。
同治十一年二月初三日敬事房傳旨:
原任公爵之女著封為妃
將軍之女著封為妃
知府之女著封為嬪

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