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保安族有什么風俗習慣?少數民族保安族的來歷( 三 )


圣紀節
是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日 , 在伊斯蘭教歷的3月12日舉行 , 相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日 。節日期間 , 保安族人都要宰牛、宰羊 , 各清真寺裝飾一新 , 人們一大早就去清真寺聽阿訇誦讀《古蘭經》、贊頌穆罕默德 , 講述穆罕默德的生平事跡 。哈其麥節:甘肅臨夏等地保安族傳統紀慶節日 , 每年伊斯蘭教教歷的九月選一吉日舉行 。相傳伊斯蘭教創始人穆罕默德的女兒哈其麥與阿里結婚時 , 阿里非常貧窮 , 哈其麥傷心地哭著向父親訴說 , 而穆罕默德則耐心地開導女兒說:“人生在世 , 要知足 , 有這點家當 , 就應該感謝真主 。” , 哈其麥聽后 , 轉憂為喜 , 高高興興地與阿里結了婚 , 保安族的哈其麥節為了紀念她的高尚品德 。節日期間 , 家家戶戶都要宰殺牛羊 , 準備雞和油香到寺院舍散 , 穆斯林還要去寺院念經 。這天的一切紀念活動都由婦女們主持 。
浪山節
保安族人民特別喜歡浪山 , 一般在每年的5月下旬到6月初 , 人們都要帶上面、油、肉、鍋、帳篷等 , 到河邊、山坡上或草坡上去郊游 , 過一天痛痛快快的野外生活 。保安人把這俗稱為“浪山節” 。
保安族的民族婚禮
保安族婚禮十分有趣 , 婚禮選取在主麻日(即星期五)舉行 。婚禮當日由男方率親朋數十人的迎親隊去迎娶新娘 , 其中要有兩位年輕貌美的婦女參加 , 在女家進行祝福儀式時 , 阿訇要從窗口向院里撒出一盤紅棗和核桃 , 由院內年輕人爭搶 , 表示吉祥如意、早生貴子、夫妻和睦之意 。然后由新娘村里的年輕人向新郎討要“奴工木哈” , 即著羊羔肉 , 旨在向新郎說明:你娶走我們村的姑娘 , 是要付出一定代價的 。當女方送親隊送新娘離家時 , 讓新娘從自己的房門到大門外倒退走出 , 退一步 , 撒一把油麥、豆、玉米、茯茶等合成的五色糧 , 以示將幸福留給父母 。在新婚之夜 , 全村人聚集在院內唱“宴席曲” , 有問有答 , 十分熱鬧 。唱著唱著 , 歡樂的人們便跳起了感情奔放的舞蹈 , 并邊舞邊向大門退去 , 表示婚禮已接近尾聲 。新娘進門后 , 3日不吃婆家的飯 , 由娘家送來 , 以示不忘父母的養育之恩 。
保安族實行一夫一妻制 , 以前早婚現象比較普遍 , 一般是男十七歲 , 女十五歲即可成婚 , 婚姻多由父母包辦 , 媒人說合 , 現在早婚現象有了一定的改善 , 但是托媒訂婚習俗仍然盛行 。一般是先由男方請媒人說親 , 接著是下聘、認親 , 最后結婚 。財禮各自繁多 , 用費較大 , 就拿手茶(干禮)一項 , 是低需五十至一百元等 ?;槎Y大都選擇在伊斯蘭教歷的“主麻日”(每周五)或三、六、九單日舉行 , 當日早晨由新郎帶領數十人組成迎親隊伍 , 牽著披紅掛彩的馬前往新娘家迎親 。到了新娘家 , 首先由女家說“色倆目”(問好問安的意思) , 接著進行結婚祝福儀式 , 還要撒核桃、紅棗 , 凡是賀喜的來賓都要索取一份 , 表示合家吉祥如意、紅喜臨門 , 夫妻和睦相處之意 , 同時還要請阿訇念“尼卡哈”(《古蘭經》中的婚禮證詞) 。然后新娘同村的年輕人和新娘家的親朋好友向娶親客人索要“奴工木哈錢” , 保安語是“羊肉錢”的意思 , 并將娶親客人拉到院中 , 給其臉上涂抹鍋黑 , 表示祝賀 。事后 , 新娘家的部分青年人還要隨迎親客人去新郎家 , 又給新郎的父親臉上涂鍋黑表示祝賀 。同時 , 還把新郎的父親抬回女家 , 請至院中坐定 , 此時 , 新娘的父親迎出問好 , 并跪在新郎父家面前 , 請求寬恕“教兒不嚴”之情 , 爬在地上以示愿受責罰 。新郎的父家隨即拿起宴旁事先放好的鞭桿 , 重打二十下后離開女家返回 。當新娘離家時 , 要向身后拋撒五色糧 , 表示將幸福留給父母 , 以報答父母的養育之恩 。新娘到達男方家門時 , 新郎親屬和本村的的小伙子們截住馬頭不讓進門 。這時 , 新娘的送親隊伍必須抱著新娘沖進大門并送入新房 。此時 , 門前路旁鞭炮齊鳴 , 新郎也站在大門房頂放炮 , 表示消災除邪 , 吉祥如意 。新娘過門后 , 三天不吃男家的飯 , 由娘家送來 , 表示父母對女兒的關心 。

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