端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五 ， 又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié) ， 本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日 。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?nbsp;， 賽龍舟 ， 掛菖蒲`蒿草、艾葉 ， 薰蒼術(shù)、白芷 ， 喝雄黃酒 。據(jù)說 ， 吃粽子和賽龍舟 ， 是為了紀(jì)念屈原 ， 所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)” ， 以紀(jì)念屈原 。至于掛菖蒲、艾葉 ， 薰蒼術(shù)、白芷 ， 喝雄黃酒 ， 則據(jù)說是為了避邪 。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一 ， 并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世 。
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端午節(jié)是幾月幾號？關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗 ， 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)
“端”字有“初始”的意思 ， 因此“端五”就是“初五” 。而按照歷法五月正是“午”月 ， 因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午” 。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五 ， 蓋端字之轉(zhuǎn)音也 。”
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多 ， 達(dá)二十多個 ， 堪稱節(jié)日別名之最 。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等 。紀(jì)念屈原的節(jié)日！
過端午節(jié) ， 是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣 ， 由于地域廣大 ， 民族眾多 ， 加上許多故事傳說 ， 于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名 ， 而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗 。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家 ， 掛鐘馗像 ， 迎鬼船、躲午 ， 帖午葉符 ， 懸掛菖蒲、艾草 ， 游百病 ， 佩香囊 ， 備牲醴,賽龍舟 ， 比武 ， 擊球 ， 蕩秋千 ， 給小孩涂雄黃 ， 飲用雄黃酒、菖蒲酒 ， 吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等 ， 除了有迷信色彩的活動漸已消失外 ， 其余至今流傳中國各地及鄰近諸國 。有些活動 ， 如賽龍舟等 ， 已得到新的發(fā)展 ， 突破了時間、地域界線 ， 成為了國際性的體育賽事 。關(guān)于端午節(jié)的由來 ， 說法甚多 ， 諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說 ， 吳月民族圖騰祭說等等 。以上各說 ， 各本其源 。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證 ， 端午的起源 ， 是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日 ， 比屈原更早 。但千百年來 ， 屈原的愛國精神和感人詩辭 ， 已廣泛深入人心 ， 故人們“惜而哀之 ， 世論其辭 ， 以相傳焉” ， 因此 ， 紀(jì)念屈原之說 ， 影響最廣最深 ， 占據(jù)主流地位 。在民俗文化領(lǐng)域 ， 中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等 ， 都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起 。時至今日 ， 端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日 。
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