而這一制度，其后整整三百年，皆為兩晉南北朝至隋各朝繼承，充分說明其適應(yīng)時(shí)代需求的可行性和必然性，雖經(jīng)無數(shù)次皇族內(nèi)戰(zhàn)、朝代更迭依舊不改 。士族天下、門閥當(dāng)?shù)罏闀r(shí)代發(fā)展大勢，皇族典兵亦是中樞加強(qiáng)統(tǒng)治的必然 。舍司馬炎開創(chuàng)的這條路之外，五胡南北朝一直到楊堅(jiān)李淵，三百年無數(shù)梟雄人杰，并沒有人能走出一條新路，只能在司馬炎設(shè)計(jì)的軍政體制下，依據(jù)自家境況去打各種補(bǔ)丁，誰也并無其他良策可選 。
一直到李世民在位，鑒于玄武門之變，才算是取消了諸王典兵權(quán)，改為封各州刺史，而其所管轄州郡也絕不是其私人領(lǐng)地，依舊是讓諸王同時(shí)兼有地方政府官員的身份，來管理國家州郡 。而那亦是建立在科舉制逐漸完善、士族門閥勢力大幅削弱的前提下 。
司馬炎“賣官鬻爵””是對史料的誤讀
大臣劉毅譏諷司馬炎“不如桓靈”的軼事，常被認(rèn)為是對“司馬炎賣官鬻爵”的批判 。其實(shí)這是對史料的誤讀 。東漢桓靈時(shí)代，以察舉制選拔官吏，高門世家和士人風(fēng)評便實(shí)際決定了一個(gè)官員的升遷進(jìn)退，所謂“皇帝賣官”，無非是高門士族把持人事下，皇帝卡住高級官職任命權(quán)這個(gè)口子，逼他們?nèi)温殨r(shí)多交一筆錢上供罷了 。
【晉武帝司馬炎仁以厚下 宏略大度 是史上最寬厚仁慈的開國帝王 卻因做錯(cuò)一件事禍國殃民三百年】漢靈帝被批評的地方，正是傳統(tǒng)史家認(rèn)為這筆錢他都用來給自己修西園享樂了 。可是參考西園軍的建立，則他這筆錢很大部分其實(shí)是用來建立一支直于屬皇帝、不受被高門士人影響的大將軍何進(jìn)管轄的新禁軍，也即是加強(qiáng)皇權(quán)的一部分舉措 。
且不說秦始皇開了鬻爵的先河，漢文帝漢景帝漢武帝這祖孫三代皆制度化賣官鬻爵 。漢武大帝馬踏匈奴，收取河西，威服西域，東并朝鮮、南誅百越，滅西南諸夷的武功，恰恰是建立比其父祖更變本加厲賣官鬻爵、搜刮聚斂民間財(cái)富的基礎(chǔ)上 。而到了魏晉推行九品中正制后，世家門閥對官職任免的操控權(quán)更比東漢察舉制更進(jìn)一步 。劉毅的一貫政見，是堅(jiān)決反對、并主張廢除九品中正制的，稱“進(jìn)者無功以表勸，退者無惡以成懲”、“懲勸不明，則風(fēng)俗污濁” 。
他此言正是諷刺九品中正制下，官職任命皆被世家門閥把持，則“賣官錢入私門”是入了門閥們的私門，而不是和漢靈帝時(shí)一樣入了皇帝的府庫，所以司馬炎在這點(diǎn)還不如劉宏——虧大了 。司馬炎是以大笑，正因皆說中了他的心坎 。只是門閥世族時(shí)代，皇權(quán)被抑制，必須學(xué)會(huì)和世家共存之道本是必然 。幻想開歷史倒車是不可能的 。司馬炎對門閥既倚重，亦斗爭，一邊在縫隙中努力“舉寒素”優(yōu)拔寒士，提拔傅玄、張華這樣的寒門人才為重臣，已是合格的政治家所為 。
文章插圖
司馬炎處理繼承問題的緣由
司馬炎傳位癡兒司馬衷，亦多被人抨擊，豈不知兩晉南北朝三百年多少年少英果帝王，同樣被廢被殺，還要被史書丑化，背負(fù)各種匪夷所思污名 。司馬攸在史書上被同情很大程度上是因?yàn)楹髞淼馁Z后亂政與八王之亂，于是讓后人產(chǎn)生如果是這個(gè)”素有賢名”的親王繼位，或許亂世就不會(huì)產(chǎn)生的設(shè)想 。可是司馬攸這種心胸不甚寬闊，奪儲不成而一病歸天的性格，當(dāng)真就能成為治理天下的合格君主么？
對太平治世而言，父子相繼才是天理倫常，兄終弟及本就是取亂之道 。如趙匡胤傳位其弟，二子早死，更連累趙光義在野史中平白背上篡逆，弒兄殺侄污名 。否則為何趙光義要傳子，而不是傳侄、傳弟？司馬炎明選司馬衷，實(shí)為選中賈南風(fēng)，以她來制衡楊氏外戚和士族高門，來為自己看中的孫兒司馬遹做過渡 。
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