說到孫夫人，其實她的真名是孫仁，字尚香 。孫堅之女，孫策，孫權的異母妹妹，劉備的第三人夫人，人稱孫夫人 。古代女子有字的實在是罕見，據我所知，只有兩個人，其中一個就是孫仁 。而在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀啊 。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫 。孫夫人在演義中出現過這么幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人 。
【孫權的妹妹孫尚香嫁給劉備為何被叫做孫夫人？】為了便于區分，劉備有2位夫人了，一個甘夫人，一個糜夫人 。要是都隨劉備改為劉夫人，就不太好區分了，再說不用婦隨夫姓吧 。
第一次是在第七回《袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表》中間，介紹如下：“卻說孫堅有四子，皆吳夫人所生：長子名策，字伯符;次子名權，字仲謀;三子名翊，字叔弼;四子名匡，字季佐 。吳夫人之妹，即為孫堅次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安;女名仁 。堅又過房俞氏一子，名韶，字公禮 。堅有一弟，名靜，字幼臺 。堅臨行，靜引諸子列拜于馬前而諫曰：“今董卓專權，天子懦弱，海內大亂，各霸一方;江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也 。愿兄詳之 。”堅曰：“弟勿多言 。吾將縱橫天下，有仇豈可不報！”長子孫策曰：“如父親必欲往，兒愿隨行 。”堅許之，遂與策登舟，殺奔樊城 。”這是演義中第一次對孫仁的敘述，僅僅是一筆帶過 。但是我們得到一個很重要的信息 。
孫仁是孫堅的次妻所生，但是這里卻沒有介紹孫仁的字 。我們再看第二次出場：第五十四回《吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續佳偶》演義中是這么寫的“過了數日，細作回報：‘荊州城中揚起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝 。’瑜驚問曰：‘沒了甚人？’細作曰：‘劉玄德沒了甘夫人，即日安排殯葬’ 。瑜謂魯肅曰：‘吾計成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得！’肅曰：‘計將安出？’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續娶 。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及 。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅 。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備 。等他交割了荊州城池，我別有主意 。于子敬身上，須無事也 。’魯肅拜謝 。”這里寫著“極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風，剛勇無比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊 。而且能居常帶刀，在當時的女子足不出戶的大環境之中，孫仁卻是可以說是極其獨特的一個人，可以想像孫仁如果帶兵上陣會是一幅什么樣的場景 。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說，孫仁算是勝過他100倍 。但是接下去的描寫：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚 。”這是東吳呂范說的 。
即使是呂范有些夸張，但我想，絕對不會將一只恐龍說成美女，三國即使有人能夠做到這一點，也絕對不是呂范 。所以我們推想，孫仁長相肯定是美女 。在同一回里面，結尾的地方：“數日之內，大排筵會，孫夫人與玄德結親 。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房 。燈光之下，但見槍刀簇滿;侍婢皆佩劍懸刀，立于兩傍 。諕得玄德魂不附體 。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設伏兵 。”紅樓夢里面描寫王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞 。我們的新娘子孫仁還沒有出場，手下的一幫丫頭就已經把劉備嚇的魂不附體 。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人了，見到刀劍居然還會怕，要是日后生活中和孫仁吵起來，哈哈，真的動起手來，劉備八成會落于下風 。這里可以推斷孫仁的武力高于劉備 。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊 。后面的出場就是第五十五回《玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾》開頭的部分 。
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