在古代 , 結(jié)婚用的婚房不叫“洞房” , 而稱“青廬” 。在《世說新語》中有這樣一個(gè)小故事 , 曹操與袁紹年輕的時(shí)候 , 非常要好 , 經(jīng)常出去“俠游” , 這樣就免不了做一些惡作劇的事情 , 有時(shí)還會偷雞摸狗 。有一天他倆見一對新人結(jié)婚 , 便偷偷地溜進(jìn)人家的院子 , 看到新娘貌美 , 就冒出了個(gè)壞主意 。突然大喊“抓賊” , 把“青廬”里的人都引了出來 , 混亂之中把新娘劫走了 。
我們姑且不去論證這個(gè)故事的真假 , 但古代人把舉行婚禮的時(shí)候臨時(shí)搭建的帳篷叫“青廬” , 卻是千真萬確的 。從東漢至唐初 , 古人都是在青布搭成的帳篷里舉行婚禮 , “青廬”一般設(shè)在住宅西南角的“吉地”上 , 下轎的新娘從特備的氈席上走過 , 最后進(jìn)入青廬 。
《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“其日牛馬嘶 , 新婦入青廬 。”唐段成式《酉陽雜俎·禮異》:“北朝婚禮 , 青布幔為屋 , 在門內(nèi)外 , 謂之青廬 , 于此交拜 。”清代蒲松齡《聊齋志異·神女》:“公子辭而出 , 曰:‘明夜七月初九 , 新月鉤辰 , 天孫有少女下嫁 , 吉期也 , 可備青廬 。’”
古人除把“青廬”作為新人結(jié)婚用的婚房外 , 有時(shí)也把結(jié)婚稱為“青廬” , 這一點(diǎn) , 與我們現(xiàn)在用“洞房花燭”指代結(jié)婚是一樣的意思 。到了近現(xiàn)代 , 仍有人把“青廬”指代結(jié)婚 , 如郭沫若《卓文君》第二景:“卓翁 , 你該曉得 , 司馬長卿名揚(yáng)四海 , 如今尚未青廬 , 假使他能得女公子為他的內(nèi)助 , 那豈不是天作之合嗎?”唐代以前的“洞房”一詞又是什么意思呢?
“洞房”在唐代以前并不是指新婚夫婦的臥房 , 它是指宮廷中豪華而又幽深的居室 。《楚辭·招魂》:“姱容修態(tài) , 絙洞房些 。”司馬相如《長門賦》:“懸明月以自照兮 , 徂清夜于洞房 。”北周時(shí)庾信的《三和詠舞》中雖然讓“洞房”與“花燭”攜手了 , “洞房花燭明 , 燕馀雙舞輕” 。但這里的“洞房”依然不是描寫新婚之夜的 。
由于唐代的文人騷客多用“洞房”一詞來指代男歡女愛的場所 , 時(shí)間久了 , 人們便把“洞房”一詞專門指代新婚用的臥房了 。劉禹錫《苦雨行》:“洞房有明燭 , 無乃酣且歌 。”顧況《宜城放琴客歌》:“新妍籠裙云母光 , 朱弦綠水喧洞房 。”
【古代結(jié)婚只為洞房?僅是男歡女愛的場所】《古今小說·金玉奴棒打薄情郎》:“雙雙拜了天地 , 又拜了丈人、丈母 , 然后交拜禮畢 , 送歸洞房做花燭筵席 。”洪深《少奶奶的扇子》第二幕:“二十年以前 , 男女總要在入洞房以后 , 才說到愛情 。”還有宋人洪邁在《容齋隨筆》:“洞房花燭夜 , 金榜題名時(shí) 。”等等 , 這里的“洞房”都是新婚夫婦的新房之意 。
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