翻譯：于是，不接受丞相的印信，不就職 。相印：丞相的印信 。不拜：不上任，不就職 。
“于是辭相印不拜”出自南宋文天祥所作的《指南錄后序》，該文簡略概括地敘述了作者出使元營、面斥敵酋、被扣押冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的冒險經歷，反映了民族英雄文天祥堅定不移的戰斗意志、忠貞不屈的民族氣節和生死不渝的愛國激情 。
《指南錄后序》原文指南錄后序
南宋·文天祥
德祐二年二月十九日，予除右丞相，兼樞密使，都督諸路軍馬 。時北兵已迫修門外，戰，守，遷皆不及施 。縉紳 。大夫 。士萃于左丞相府，莫知計所出 。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行，為可以紓禍 。
國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也 。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策 。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行 。
初至北營，抗詞慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國 。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾 。
予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害 。此雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣 。
未幾，賈余慶等以祈請使詣北，北驅予并往，而不在使者之目 。予分當引決，然而隱忍以行，昔人云：將以有為也 。至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉 。
中興機會，庶幾在此 。留二日，維揚帥下逐客之令，不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間 。窮餓無聊，追購又急；天高地迥，號呼靡及 。
已而得舟，避渚州，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉 。
嗚呼!予之及于死者，不知其幾矣 。詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；
如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；
夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；
道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼，死生晝夜事也 。死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪 。
痛定思痛，痛何如哉!
予在患難中，間以詩記所遭 。今存其本，不忍廢，道中手自抄錄 。使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門 。毘陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；
脫京口，趨真州 。揚州 。高郵 。泰州 。通州，為一卷；自海道至永嘉，來三山，為一卷 。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉 。
嗚呼!予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責 。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許 。
請罪于先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也 。賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅；雪九廟之恥，復高祖之業；所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也 。
嗟夫!若予者，將無往而不得死所矣 。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何!誠不自意，返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！
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