導讀：灸法是西醫針灸學中的一個局部 。艾灸法以及針刺法同樣都經過安慰腧穴或特定部位激起經絡、神經、體液的性能，調零件體各組織、零碎的失衡狀態，從而達到防病治病的目的 。然而，艾灸法又有本人較為共同的作用特性 。以及針刺法沒有同，艾灸法是經過溫熱等物理安慰的作用，來進行扶正劫邪，均衡陰陽，防治疾病，痊愈保健 。尤為是灸法的防病保健作用，正在現代就很非常注重，不少醫書有記錄，例如《扁鵲心法》指出：“人于無病時，常灸關元、氣海、命門、中脘，雖未患上永生，亦可保百余年壽矣” 。古代不只已為年夜量的臨床所證明，并且患上以進一步弘揚 。
灸法的作用原理引見
灸法的作用
總結從古到今的理論經歷，灸法次要體現為如下幾個方面作用 。
1.溫經散寒
人體的失常生命流動有賴于氣血的作用，氣行則血行，氣止則血止，血氣正在經脈中盛行，齊全是因為“氣”的推送 。各類緣由，如“寒則氣收，熱則氣疾”等，均可影響血氣的盛行，變生百病而氣溫則血滑，氣寒則血澀，也就是說，氣血的運轉有遇溫則散，遇寒則凝的特性 。以是朱丹溪說：“血見熱則行，見寒則凝” 。因而，但凡所有氣血凝澀，不熱象的疾病，均可用溫氣的辦法來進行醫治 。《靈樞•刺節真邪》篇中說：“脈中之血，凝而留止，弗之火調，弗能取之” 。《靈樞•禁服》亦云：“陷下者，脈血結于中，血寒，故宜灸之” 。灸法恰是使用其溫熱安慰，起到溫經通痹的作用 。經過熱灸對經絡穴位的溫熱性安慰，能夠溫經散寒，增強機體氣血運轉，達到臨床醫治目的 。以是灸法可用于血寒運轉不順暢，留滯凝澀惹起的痹證、腹瀉等疾病，成果甚為明顯 。
灸法的作用原理引見
2.行氣通絡
經絡散布于人體各部，內聯臟腑，外布體表肌肉、骨骼等組織 。失常的機體，氣血正在經絡中周流沒有息，循序運轉，假如因為風、寒、暑、濕、燥、火等內因的侵襲，人體或部分氣血凝滯，經絡碰壁，便可呈現腫脹痛苦悲傷等病癥以及一系列性能阻礙，此時，灸治肯定的穴位，能夠起到協調氣血，疏浚經絡，均衡機能的作用，臨床上可用于瘡瘍癤腫、凍傷、癃閉、沒有孕癥、扭挫傷等，尤之外科、傷科使用較多 。
3.扶陽固脫
人生賴陽氣為基本，患上其所則人壽，失其所則人夭，故陽病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，或元氣虛陷，脈微欲脫，當此之時，正如《素問•厥論》所云：“陽氣衰于下，則為寒厥” 。
陽氣陵夷則陰氣獨盛，陽氣欠亨于手足，則手足逆冷 。凡年夜病危疾，陽氣陵夷，陰陽離決等癥，用年夜炷重灸，能祛除了陰寒，回陽救脫 。此為其余穴位安慰所不迭 。宋朝《針灸資生經》也提到：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活” 。《傷寒論》指出：“少陰病吐利，手足逆冷……脈沒有至者，灸少陰七壯” 。“下利，手足厥冷，焦躁，灸厥陰，無脈者，灸之” 。闡明凡呈現吐逆、下利、手足厥冷，脈弱等陽氣虛脫的重危患者，如用年夜艾炷重灸關元、神闕等穴，因為艾葉有純陽的性子，再加之火本屬陽，兩陽相患上，往往能夠起到扶陽固脫，回陽救逆，援救告急之疾的作用，正在臨床上罕用于中風脫癥、急性腹痛吐瀉、痢疾等急癥的搶救 。
4.升陽舉陷
因為陽氣虛弱沒有固等緣由可致上虛下實，氣虛下陷，呈現脫肛、陰挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等，《靈樞•經脈》篇云：“陷下則灸之”，故氣虛下陷，臟器下垂之癥多用灸療 。對于陷下一癥，脾胃學說開創者李東垣還以為“陷下者，外相沒有任風寒”，“寰宇間無他，唯陰陽兩者罷了，陽正在內在上，陰正在外在下，今言下陷者，陽氣墮入陰氣之中，是陰反居其上而復其陽，脈證俱見正在外者，則灸之” 。因而，灸療不只能夠起到益氣溫陽，升陽舉陷，安胎固經等作用，對衛陽沒有固、腠理蓬松者，亦無效果 。使機體性能規復失常 。如脫肛、陰挺、久泄等病，可用灸百會穴來晉升陽氣，以“推而上之”，又如《類經圖翼》云：“洞泄寒中脫肛者，灸水份百壯” 。總之，這也是灸法的共同作用之一 。
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