補或瀉 ， 是西醫學施治的準則 。“寒者熱之” ， “熱者寒之” ， 這是正治的常法 。不少人認為 ， 補或瀉只是藥物醫治的規律 ， 其實 ， 藥物與針灸治病采納的辦法盡管沒有同 ， 但施治準則是分歧的 。針灸時施用補瀉手段的原則 ， 必需建設正在明白的辨證施治條件下 ， 分開這個原則而形象地談補瀉 ， 是沒有事實的 。
針灸是一種醫治手法 ， 是匆匆使疾病向康復標的目的轉化的首要內在要素 。但要達到補虛瀉實的醫治目的 ， 還必需經過臟腑的氣化性能(內因)能力起作用 。因而 ， 正當的補瀉手段 ， 除了了依據沒有同病情、體質、春秋、情志、氣象、環境等要素外 ， 還要親密留意補虛瀉實的準則以及以后的病情無機地連系起來 。理論證實 ， 補或瀉刺法過之(適量手段)或不迭(有余量手段) ， 都可招致生效 ， 乃至惹起病情好轉 ， 這樣的事例是層出不窮的 。
針灸是經過針刺的手段來達到補虛瀉實目的的 。《靈樞·九針十二原》說：“真假之要 ， 九針最妙 ， 補瀉之時 ， 以針為之 。”補法 ， 是泛指能鼓舞人體邪氣 ， 使低下的性能規復旺盛的辦法；瀉法 ， 是泛指能疏瀉病邪 ， 使亢進的性能規復失常的辦法 。現代醫家正在長時間的醫療理論中 ， 發明以及總結出了很多的針刺補瀉手段 。
補法用于各類虛證 。捻轉角度小 ， 使勁輕 ， 頻次慢 ， 工夫短 ， 年夜拇指向前 ， 食指向后；提插時先淺后深 ， 重插輕提 ， 幅度小 ， 頻次慢 ， 工夫短 ， 如下插為主；進針慢 ， 出針快；針尖隨經脈循行標的目的 ， 順經而刺；患者呼氣時進針 ， 吸氣時出針；出針后按閉針孔 。這些都是對患者進行補法針刺時需求留意的 。
瀉法實用于各類實證 。捻轉角度年夜 ， 使勁重 ， 頻次快 ， 工夫長 ， 年夜拇指向后 ， 食指向前；提插時先深后淺 ， 輕插重提 ， 幅度年夜 ， 頻次快 ， 工夫長 ， 以上提為主；進針快而出針要慢；針尖應迎著經脈循行標的目的 ， 逆經而刺；患者呼氣時出針 ， 吸氣時進針；出針時不用按閉針孔 ， 還能夠搖年夜針孔 。這些操作手段對實證患者有著很好的療效 。
【針灸的補與瀉,針灸瀉法】
另有兩種非凡的復式補瀉辦法——燒天火以及透心涼 ， 由于操作比擬復雜而臨床使用較少 。
另外 ， 關于真假沒有太明顯或真假兼有的病證 ， 臨床上多采納平補平瀉 ， 針灸患上氣后施用平均的提插捻轉手段便可 。
正在某些非凡狀況下(如昏倒等) ， 患者不克不及合營醫治 ， 操作者必需粗疏察看主觀指征 ， 以療效為次要根據 。正如《靈樞·小針解第三》指出：“為虛與實 ， 若患上若失 ， 言補者必如有所患上也 ， 瀉則恍然如有所失也 。”
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