《醉翁亭記》翻譯環(huán)繞滁州的都是山 。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美 。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山 。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉 。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭 。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙 。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名 。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁” 。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景 。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上 。
至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮 。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季 。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的 。
至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客 。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席 。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們 。
一個(gè)臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了 。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍 。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè) 。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊 。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守 。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧 。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也 。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也 。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也 。臨溪而漁，溪深而魚肥 。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也 。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也 。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也 。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也 。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也 。
《醉翁亭記》注釋1、環(huán)：環(huán)繞 。
2、滁(chú)：滁州，今安徽省東部 。
3、環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城 。
4、皆：副詞，都 。
5、其：代詞，它，指滁州城 。
6、壑(hè)：山谷 。
7、尤：格外，特別 。
8、蔚然：草木繁盛的樣子 。
9、蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山 。
10、山：名詞作狀語(yǔ)，沿著山路 。
11、潺潺(chán)：流水聲 。
12、釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名 。
13、回：回環(huán)，曲折環(huán)繞 。
14、峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎 。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī) 。
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