1、出自《莊子》，在高中的語文課文上有 。
2、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑 。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年 。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音 。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會 。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣 。始臣之解牛之時，所見無非牛者 。三年之后，未嘗見全牛也 。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行 。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也 。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎 。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲 。動刀甚微，謋然已解，如土委地 。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之 。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉 。”
【庖丁解牛是哪本書的課文 了解一下它的原文】
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