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城市不會泄露自己的過去
只會把它像手紋一樣藏起來
它被寫在街巷的角落、
窗格的護(hù)欄,樓梯的扶手
避雷的天線和旗桿上
每一道印記都是
抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡
——伊塔洛·卡爾維諾《看不見的城市》

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△ 1493年印刷 , 佛羅倫薩
從威尼斯乘火車南下,到達(dá)佛羅倫薩的時間已經(jīng)是下午 。時值孟夏,托斯卡納的艷陽總是躍躍欲試,明媚的陽光傾落在城市的建筑之上 , 一個中世紀(jì)的古城霎時間變得熠熠生輝 。
人們以“阿諾河旁的雅典”(Athens on the Ao)來贊美佛羅倫薩,在這里的各個角落隨處有著那些過往留下來的痕跡:遺留在市中心的古羅馬城市規(guī)劃格局,分散在城市各處的中世紀(jì)建筑,收藏在博物館里的精美雕塑和繪畫 。漫步在城中 , 甚至不用刻意尋找,處處都是藝術(shù)的氣息 。
坐在米開朗基羅廣場上,向阿諾河的遠(yuǎn)處望去,落日的昏黃灑在河面上,灑在百花大教堂、喬托鐘樓和領(lǐng)主廣場的塔樓上,仿佛又回到了那個偉大的年代 。

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△ 從米開朗基羅廣場遠(yuǎn)眺佛羅倫薩
公元前59年,羅馬執(zhí)政官尤里烏斯·愷撒,命令士兵在阿諾河谷的一塊平川上建設(shè)城市,這里四周丘陵環(huán)抱,風(fēng)景宜人,適宜用來安頓退役老兵和傷殘軍人 。他們測算了風(fēng)水最好的位置,在“花祭日”(Iudiflorales)舉行了慶祝儀式,這一天是羅馬人為春天女神芙洛拉(la dea Flora)舉行慶典的日子 。春天女神芙洛拉的名字Flora源于拉丁文單詞Flos——“花” 。
這座城市因此被稱為“Florentia” , 這就是佛羅倫薩(Firenze)城市的古代稱呼,意大利語的直譯為“百花之城” 。
△ 《 The Triumph of Flora》(花神的凱旋),1560年
這座百花之城的標(biāo)志是一朵盛開的鳶尾花 。這是一個在整個歐洲源遠(yuǎn)流長且極富盛名的紋章 。
這個紋章最早起源于法蘭克王國第一位國王克洛維一世(Clovis I,466-511年),當(dāng)時的西羅馬帝國雖已滅亡,但高盧地區(qū)有大量信基督教的羅馬人 , 克洛維部落急需在諸強(qiáng)有力的蠻族中找到一個支柱 。486年,克洛維占領(lǐng)北高盧后,他就放棄了大多數(shù)人所信奉的阿里烏教派 , 而皈依了羅馬基督教 。傳說中,克洛維在接受洗禮時,上帝送他的禮物是一朵金色的鳶尾花 。

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△ 克洛維一世,手中的權(quán)杖尖端即是鳶尾造型
此后,鳶尾紋章成為了法國王室的徽章 , 在皇室各種建筑、服飾圖案、器皿裝飾甚至王冠中頻頻出現(xiàn),并逐漸上升到了“國徽”的層面,后來更成為法國的國花 。同時鳶尾在基督教中更被賦予神圣、純潔的寓意 , 成為圣父、圣子、圣靈三位一體的象征 。

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△ 法國哥特建筑上的鳶尾花紋章
但鳶尾又是如何成為佛羅倫薩的標(biāo)志呢?這要從美第奇家族講起 。

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△ 美第奇家族族徽
“美第奇家族”(Medici Family),是佛羅倫薩13世紀(jì)至17世紀(jì)時期在歐洲擁有強(qiáng)大勢力的名門望族 。無論歐洲通史還是西方藝術(shù)史,都不可不提到美第奇家族 。有一句話曾經(jīng)這么說過,“如果沒有美第奇家族,意大利的文藝復(fù)興肯定不是今天我們所看到的面貌 。”當(dāng)時最為出名的“文藝復(fù)興三杰”達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾 , 以及波提切利、提香、丁托列托等藝術(shù)巨匠都受到美第奇家族的資助,它有力地推動了意大利的文藝復(fù)興,把思想和藝術(shù)的光芒帶給整個世界,被法國啟蒙思想家、文學(xué)家伏爾泰譽(yù)為“文化全盛時代的推手” 。
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