正月十五是元宵節(jié) , 很多地方都有鬧元宵的習俗 , 因地域不同 , 其飲食文化也不同 。那么下面我們就來看看元宵節(jié)吃什么呢?湯圓調血、健脾開胃、益氣止瀉 , 有暖中、生津和潤燥的功能 。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主 , 包括芝麻、核桃、花生 , 再加上植物油 , 營養(yǎng)價值就“更上層樓” 。水煮湯圓是最簡單的做法 , 其實也是最健康的吃法 。
元宵元宵節(jié) , 北方人要吃元宵 。說到元宵 , 不少人以為湯圓就是元宵 。其實元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大 , 實際是兩種東西 。最本質的區(qū)別在于制作工藝上 。做湯圓相對簡單 , 一般是先將糯米粉用水調和成皮 , 然后將餡“包”好即成 。而元宵在制作上要繁瑣得多:首先需將面和好 , 把凝固的餡切成小塊 , 過一遍水后 , 再扔進盛滿糯米面的笸籮內滾 , 一邊滾一邊灑水 , 直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成 。
餃子元宵節(jié)吃哪些傳統(tǒng)食物呢?正月十五到了 , 北方有吃餃子的習慣 , 河南人有“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習俗、傳統(tǒng) , 所以正月十五應該吃餃子 。餃子是一種歷史悠久的民間吃食 , 深受老百姓的歡迎 , 民間有“好吃不過餃子”的俗語 。
面條江北地區(qū)民間流傳有“上燈元宵 , 落燈面 , 吃了以后望明年”的民諺 , 當?shù)厝嗽谡率逋砩弦悦鏃l , 聽起來與元宵不相關 , 但也有祈求吉利之意 。《儀徽歲時記》載:“(正月)十八落燈 , 人家啖面 , 俗謂‘上燈圓子落燈面’ , 各家自為宴志慶 。”落燈時吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意 。
粘糕粘糕又名年糕 。元宵節(jié)除元宵、面條外 , 還有吃粘糕的 。唐代名醫(yī)孫思邈的《備急千金要方·食治》載牶“自梁米 , 昧甘、微寒、無毒、除熱、益氣 。”唐代之后 , 元代也有元宵節(jié)食糕的記載 。
生菜廣東人過元宵節(jié)時喜歡“偷”摘生菜 , 拌以糕餅煮食 , 據(jù)說這種食品代表吉祥 。廣東人的性格平和實在 , 對節(jié)慶也最圖一個好意頭 , 平時最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場合的生菜 , 也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品 。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜 , 名字就和“生財”諧音 , 因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物 。
元宵茶在陜西等地有吃元宵茶的風俗 , 就是在熱湯面中放進各種菜和水果 , 很像古時的“元宵粥” 。此茶增加了纖維素、礦物質及維生素的攝取 , 且不像普通元宵那么油膩 , 對于由于節(jié)日多食動物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質有中和作用 , 也使元宵的營養(yǎng)更為全面 。
油茶元宵節(jié)夜晚的吃食 , 平地曰“十五扁 , 十六圓” , 一天吃餃子 , 一天吃元宵;山區(qū)則是“十五打油茶 , 十六捏扁食” 。正是所謂的“十里不同俗” 。打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶 。
油錘元宵節(jié)的應節(jié)食品 , 在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥 。但這項食品主要用來祭祀 , 還談不上是節(jié)日食品 。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了:“汴中節(jié)食 , 上元油錘 。”油錘的制法 , 據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則《尚食令》的記載 , 類似后代的炸元宵 。也有人美其名為“油畫明珠” 。
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