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敏而好學后一句是什么？1、敏而好學下一句是不恥下問 。
2、釋義：不以向地位、學問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學 。
3、出處：先秦·孔子《論語·公冶長第一十五》子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問 ， 是以謂之‘文’也 。”
4、翻譯：子貢問道：“孔文子為什么被謚為‘文’呢？”孔子說：“他聰明好學，向不如自己的人請教不以為恥，所以被謚為‘文’ 。”
敏而好學不恥下問全文一年級？敏而好學，不恥下問 。
知之為知之，不知為不知，是知也 。
默而識之，學而不厭誨人不倦 。
我非生而知之者，好古 ， 敏以求之者也 。
學如不及，猶恐失之 。《論語》余嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到 。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一 ， 卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久 。
三到之中 ， 心到最急 。心既到矣，眼口豈不到乎？
朱熹蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒 。
有志則斷不甘為下流；有識則知學問無?。桓乙砸壞米宰? ，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事 。此三者缺一不可 。
子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰:“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也 。”？答：“是以謂之文也”中的“是”是一個指示代詞，在古代漢語中“是”做指示代詞用，意思是“這” 。
句意就是“因此稱他‘文’” 。這是論語里的一句話 。原文是;
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也 。”
“是以”在古文中經常連用，意思是“因此” ， “以”字意思是“因為” 。
當然，古漢語中的“是”也有時候作判斷動詞用，比如“我是清都山水郎 。天教分付與疏狂 。”（朱敦儒《鷓鴣天》）
現代漢語中“是”是判斷動詞 。
敏而好學下一句是什么？下一句是“不恥下問” 。
【原文】
子貢問日：“孔文子①何以謂之‘文’也？”子曰：“敏②而好學，不恥下問③，是以謂之‘文’也 。”【注釋】
①孔文子：衛國大夫，姓孔，名圉，謚號“文” 。②敏：勤勉 。③下問：向下請教 。
【譯文】
子貢問道：“孔文子為什么被謚為‘文’呢？”孔子回答說：“他勤奮好學，不以向不如自己的人請教為恥，所以被溢為‘文’ 。”
“敏而好學不恥下問”的下一句是什么？【敏而好學下一句？論語敏而好學下一句】敏而好學，不恥下問，的下一句是是以謂之文也 。出自《論語·公冶長篇》解釋：聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以給他謚號叫“文” 。語句出自孔子的《論語·公冶長》，意思是：他聰敏勤勉而好學，不以向地位、學問比自己低的人請教為恥 。
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