《雪中悍刀行》原著小說中 ， 呂祖創(chuàng)立武當(dāng)派 ， 過天門而不入 ， 轉(zhuǎn)世者洪喜象騎鶴下江南 ， 一劍威懾龍虎山；繼任者李玉斧揮劍斬因果 ， 從此世間再無仙人 。呂祖的形象仙氣飄飄 ， 一派謫仙模樣 ， 那么他有歷史原型嗎？應(yīng)當(dāng)是借鑒了八仙之一 ， 道教五祖之一的呂洞賓 ， 另外武當(dāng)派創(chuàng)始人是張三豐 ， 應(yīng)該也有所借鑒 ， 不過按照呂祖姓呂這個(gè)說法 ， 那么他應(yīng)該是更多地借鑒了呂洞賓 。
呂洞賓
《宋史.陳摶傳》記載：“呂洞賓有劍術(shù) ， 百余歲而童顏 ， 步履輕快 ， 傾刻數(shù)百里 ， 以為神仙 ， 皆數(shù)來磚齋中 ， 人咸異之 。”呂洞賓興趣廣泛 ， 虛心好學(xué) ， 廣參賢達(dá) ， 博覽群書 ， 融會(huì)貫通 ， 勤于筆耕 ， 留下豐富的著作 。他不僅是道教祖師 ， 而且是個(gè)詩人 ， 所以受到后人廣泛的敬仰 。
呂洞賓 ， 道教主流全真派祖師 。名喦（"喦”或作“巖”） ， 字洞賓 ， 道號(hào)純陽子 ， 自稱回道人 ， 河?xùn)|蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮(zhèn)）人 ， 現(xiàn)在山西運(yùn)城市芮城有元代丘處機(jī)奉皇帝御旨興建的永樂宮 ， 屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ， 又名大純陽萬壽宮 。呂洞賓是道教中的大宗師 。目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛） ， 還有隱于民間的道門教外別傳 ， 皆自謂源于呂祖 。原為儒生 ， 40歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù) ， 64歲遇鐘離權(quán)傳丹法 ， 道成之后 ， 普度眾生 ， 世間多有傳說 ， 被尊為劍祖劍仙 。華軒居士據(jù)《全真詮繹》記載 ， 于北宋期間應(yīng)八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會(huì)時(shí)列入八仙之列 。
張三豐
名通 ， 又名彭俊、全一、君寶、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰 ， 字君實(shí)、鉉一、蹋仙、居寶、昆陽、剌闥 ， 號(hào)三豐子、玄玄子 ， 世稱“隱仙”；因其平時(shí)不修邊幅 ， 又稱“張邋遢” ， 自稱為張?zhí)鞄熀笠幔魂兾鲗氹u人 ， 一說遼東懿州（今遼寧省阜新市彰武縣西南或蒙古族自治縣塔營子鄉(xiāng)）人、一說遼東懿州望平縣（今遼寧省錦州市黑山縣姜屯鎮(zhèn)）人 ， 祖籍江西龍虎山 ， 金末元初至明永樂（一說明天順年間）時(shí)期顯世道教學(xué)者、思想家、丹道學(xué)家、書法家、武術(shù)家 ， 中國道教武當(dāng)派、三豐派開山祖師、三豐太極拳祖師 。
【《雪中悍刀行》呂祖有沒有歷史原型人物 呂祖原型是呂洞賓嗎】張三豐于元世祖中統(tǒng)元年（1260年）舉茂才異等 ， 官至中山博陵令 ， 其人豐姿魁偉 ， 大耳圓目 ， 須髯如戟 ， 居寶雞金臺(tái)觀時(shí)曾死而復(fù)活 ， 道徒稱其為“陽神出游”；入明 ， 自稱“大元遺老” ， 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) ， 行蹤莫測 。歷代皇帝敕封其有“忠孝神仙”、“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”、“通微顯化真人”、“韜光尚志真仙”、“清虛元妙真君”、“飛龍顯化宏仁濟(jì)世真君”等 。
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