師曠曰何不炳燭乎翻譯：為什么不把燭燈點燃呢?整句出自西漢人劉向所編的《說苑》中《師曠論學(xué)》一文 。該書說的是人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)的道理，人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí) 。終生學(xué)習(xí)，受益終生 。
晉平公對師曠說：“我年齡七十歲，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了 。”
師曠說：“為什么不把燭燈點燃呢?”
晉平公說：“哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢?”
師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽說，少年時喜好學(xué)習(xí)，如同初升太陽的陽光一樣燦爛;中年時喜好學(xué)習(xí)，如同正午太陽的陽光一樣強烈;晚年時喜好學(xué)習(xí)，如同拿著蠟燭照明，點上蠟燭走路和摸黑走路相比，哪個更好呢?”
晉平公說：“說得真好啊!”
《師曠論學(xué)》注釋1、晉平公：春秋時期晉國國君 。
2、于：向 。
3、吾：我 。
4、師曠：字子野，春秋時期晉國樂師 。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，對音樂有極高的造詣 。
5、恐：恐怕，擔(dān)心，害怕 。
6、暮：這里指“晚,末” 。
7、何：為什么 。
8、炳燭：點燭,當(dāng)時的燭，只是火把，還不是后來的燭 。
9、安：怎么，哪里 。
10、戲：作弄，戲弄 。
11、盲臣：瞎眼的臣子 。師曠為盲人，故自稱為盲臣 。
12、臣：臣子對君主的自稱 。
13、聞：聽說,聽聞 。
14、而：表并列，并且 。
15、陽：陽光 。
16、炳燭之明，孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢?
17、孰與：相當(dāng)于“……跟(與)……哪個(誰)怎么樣?” 。
18、昧行：在黑暗中行走 。昧，黑暗 。
19、善哉：說得好啊!
20、善：好的,善良的 。
21、日出之陽：初升的太陽，早晨的太陽 。
22、日中之光：正午(強烈)的太陽光 。
23、好：喜歡 。
24、為：作為 。
25、少：年少 。
26、欲:想，想要 。
27、炳：點燃 。
文章插圖
《師曠論學(xué)》賞析晉平公想要學(xué)習(xí)，卻擔(dān)心自己年齡已老 。而師曠認(rèn)為，人的一生都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí) 。他形象地比喻;少年好學(xué)，好像初升的太陽，壯年好學(xué)，好像正午的陽光;老年好學(xué)，好比蠟燭的光明，也可以照亮人生的里程，雖然光線微弱，但總比摸黑走路要好得多 。這一比喻，很形象，人們?nèi)菀桌斫猓踩菀捉邮埽詴x平公為之稱善 。本篇的特點，在于采用形象的比喻 。師曠的說辭，不是陳述抽象的道理，而是用日常生活的常識來闡發(fā)自己的主張 。為了吸引對方的注意，師曠有意利用漢語一音多義的特點，用雙關(guān)的手法故意曲解晉平公的語意 。晉平公所說“欲學(xué)，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年齡老大，已入暮年 。師曠卻將“暮”字解釋為太陽已落，天色將晚，所以說：“暮，何不炳燭乎?”這樣的曲解，形同戲弄，正因為如此，師曠的話才引起晉平公的高度注意 。以下師曠由“炳燭”自然導(dǎo)引出關(guān)于學(xué)習(xí)的比喻，留給對方的印象也就更為深刻了 。先秦游說之士的說辭往往有震撼人心的力量，其訣竅也就在這里 。
說明人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí) 。終生學(xué)習(xí)，受益終生 。
《師曠論學(xué)》創(chuàng)作背景【師曠曰何不炳燭乎翻譯 師曠曰何不炳燭乎翻譯句子】《師曠論學(xué)》出自《說苑》，為西漢劉向編，成書于鴻嘉四年(公元前17年) 。按各類記述春秋戰(zhàn)國至漢代的遺聞軼事 。
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