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吳道子最擅長的是什么畫？山水畫和壁畫 。
吳道子是唐代著名畫家 ， 被后人尊稱為“畫圣”，他是中國山水畫的祖師，他的人物繪畫同樣技藝精絕、飄逸灑脫，他尤其擅長繪畫佛道人物，他筆下的人物運筆圓轉，所畫衣帶仿佛被風吹拂飄起，所以被人們稱為“吳帶當風” 。
吳道子的代表作品有《天王送子圖》、《孔子行教像》、《地獄變相圖》、《八十七神仙卷》，壁畫《維摩詰像》、《孔子行教像》 。
顧愷之與吳道子？顧愷之和吳道子,都是中國古代繪畫界的泰山人物 。顧愷之是東晉時期繪畫代表作家,由曹植《洛神賦》繪就的《洛神賦圖》是中國古代十大傳世名畫 。吳道子是唐代時期繪畫代表作家,有《送子天王圖》等作品傳世 。
吳道子的畫有什么特點？主要是對線的運用比較好 ， 所謂的“吳帶當風”，就是說吳道子的畫，給人以很強的舒展的感覺，所繪的人物的衣服的褶皺 ， 有被風吹起來的感覺，飄飄若仙，給人以很美的感受 。
一、人物造型方面吳道子的繪畫善于塑造寓于特征、令人震撼的藝術形象，人物造型形象真實生動 ， 富有強烈的感染力 。1.重視眼神描寫 。據說長安菩提寺大殿內有吳道子畫的維摩變，其中舍利佛描繪出轉目視人的效果 。在趙竟公寺畫的執爐天女，能“竊眸欲語”，這種八面生動的面面觀形象，無不是對社會生活的挖掘，對各種人物性格的細致觀察，否則就不能達到高度的藝術概括 。2.想象豐富 ， 重視夸張手法 。吳道子在抓住自然界形象的基礎上，用主觀感情加以熔煉 ， 用夸張手法創造形式 。張彥遠稱其畫人物“虬須云鬢，數尺飛動 ， 毛根出肉，力健有余” 。流傳其摹本的《天王送子圖》中天王力士的臉部、四肢都做了明顯的夸張，在人體結構的關鍵部分，幾乎達到了特寫的方法，但并無歪曲整體結構 ， 這種合理的夸張，完全是為了創造生動活潑的形象 ， 賦予其真實的感情 。3.人物造型上不搞公式化 。在他著名的繪畫作品《地獄變相圖》中“了無刀林、沸鑊、牛頭阿旁之像，而變狀陰慘 ， 使觀者腋汗毛聳，不寒而栗” 。畫面中并未描繪任何恐怖的事物，但卻使人如親臨其境，情緒上受到極大震撼 。他善于塑造富于特征和易引起人們直覺震撼的藝術形象 。
二、用筆與用線造型方面1.用線造型 。宋代畫家米芾研究其繪畫 ， 稱其畫“行筆磊落，揮霍如莼菜條，圓潤折算，方圓凹凸” 。他繼承了魏晉繪畫藝術成就，特別是發展了張僧繇的疏體 ， 吸收了外來繪畫的營養，一變前代的鐵線描，從早年行筆差細變為具有鮮明節奏和豐富表現力的莼菜條，成功地畫出了高低深斜 ， 卷褶飄帶之勢，“施筆絕縱 ， 皆磊落有逸勢”，產生天衣飛揚，滿壁風動”的效果 。他強調筆墨線條的功能和力度 ， 一變燦爛絢麗的施色為于焦墨痕中略施微染，自然超出縑素，世稱“吳裝”，即“蘭葉描” 。其傳世的《天王送子圖》所采用的不太繁雜、輕重頓挫、富于韻律似的線條，有粗細剛柔、長短虛實的特點 。2.線條與用筆的關系 。在吳道子的繪畫作品中，改變了顧、陸以來的巧密細潤的繪畫作風 ， 直接吸收兩漢以來的民間繪畫傳統，去其粗獷簡單作風，一方面提高了線型在畫面上組織物象的基本結構功能，解決了線”“面”矛盾、“透視”與“角度”、物體明暗面處理的矛盾;另一方面，豐富了線的美感，重視線的速度與力量，利用蘭葉描線條加粗加厚的特點，用線的組織規律表現物體凹凸面、陰陽面，表現人物衣紋的高、深、斜、卷、折、飄舉的復雜變化，呈現飄逸、柔軟之感 。這種繪畫形式達到了“利筆揮掃，勢若旋風” ， 能敏銳地表現出事物的立體造型，更好地表現了對象的精神面貌 ， 傳達出作者的思想感情，豐富了線的生命力，成為后世“白描”之先驅 。
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