翻譯：濟(jì)南李文叔做太學(xué)正，在大路西邊獲得一堂，向官府交付房錢然后居住這里，整頓南邊房子的地，在臺(tái)階旁邊種下竹子，將堂命名為“有竹堂” 。制作匾額立在房梁之間，在墻壁上又為它寫了一篇記 。
向西運(yùn)轉(zhuǎn)到巴笮，向南渡過江漢，漂浮在渭水黃河之上 。捆成一束，扎成竹筏，向下漂流，然后作為竹筒、作為竹竿、作為屋椽，耕牛的韁索，全國的籬笆都依賴這些竹子 。制成樂器用來抒發(fā)情感愉悅耳目，聲音充滿天地 。看他旁邊的人，房子用竹做成，器具用竹制成，砍來當(dāng)柴火的也是竹子；把米鹽賣到鄰縣的工具，也是竹做的 。這些人難道懂得珍愛竹子嗎？他們也會(huì)輕松瀟灑地說，懇切地告訴他人自我夸耀，‘我的住所有竹子！’”
貧困的人連廁所都無處放置，何況其他的？既然這樣那么，環(huán)墻之內(nèi)空間不足丈寬，像我這樣擁有有竹堂的人，不知能有幾個(gè)人呢！這就是我在房梁上掛上匾額命名它、在墻上寫這篇記的原因，輕松瀟灑，懇切地告訴他人自我夸耀，不也是可以的嗎？況且竹子的美，前人拿它比肩（媲美）松柏的品德，冬夏常青，是君子所獨(dú)愛的 。因?yàn)樯俨耪湟曀偈鼓軌蛞姷轿即ㄤ繄@和南山茂盛的竹林，在其間游玩，即使數(shù)量多也不可輕賤它們 。數(shù)量多仍不可輕賤，又何況少的呢！”
【竹軒記文言文翻譯 有竹堂記晁補(bǔ)之翻譯】
文章插圖
原文：濟(jì)南李文叔為太學(xué)正，得堂于經(jīng)衢之西，輸直于官而居之，治其南軒地，植竹砌傍，而名其堂曰“有竹”，榜諸棟間，又為之記于壁 。率午歸自太學(xué)，則坐堂中，掃地置筆硯，呻吟策牘，為文章日數(shù)百篇不休，如繭抽緒，如山蒸云，如泉出流，如春至草木發(fā)，須臾盈卷軸 。門窗幾席婢仆犬馬目前之物有一可指無不論說形容強(qiáng)嘲而故評(píng)之以致其欣悅而于竹尤數(shù)數(shù)也 。
顧其地狹而卑，天雨榛穢，蜘蛛之織，河柳菟葵之所交橫而蒙翳，人不知其竹也 。有過者，文叔必顧堂下而語之，讀壁間記，仰棟而指其榜曰：“吾固詔客矣！”
客輕然而笑曰：“今夫渭濱之千畝，淇園之林，與南山之參天而蔽日者，其大若杯若盂、若桐梓之軀，其膠漆嵌巖之上，而臨百仞之淵，不特出屋檐而摩墻堵也 。暮春者春雷隱隱，萬笴奮角，如犀角作 。籜解而出碧，一日百尺，彌望不可以極 。于時(shí)刀斧之取材，度經(jīng)圍而得之，大小齊一 。西轉(zhuǎn)巴笮，南引江漢，浮渭而亂河，囷束簰屬而下者，為筒為竿為屋椽，犍菑千丈之笮，遍國之藩籬是賴 。與竅而比于律呂以悲衷娛耳者，聲音滿天地也 。視其旁之人，室廬竹也，器用竹也；樵而薪者，竹也；以貿(mào)米鹽而出之其鄰境者，竹也 。夫此人豈知竹之愛，翛然而喜，諄諄然語人以夸之，曰：‘吾居有竹也哉！’”
文叔亦輕然而笑曰：“不然，夫物安知有貴賤之所常在？玉之美而藍(lán)田以抵鵲，沉為美木，而交趾以為盤石 。彘白鷴錦雞，山中以醯臘，而貴人以百金致 。茗以為粥，而外國以為佩 。夫物固有以多為賤而以少為貴者 。今夫王城之廣大，九途四達(dá)三門十二陌坊之棋置，上自王侯，下至于百姓庶民，宮接而垣比，車馬之所騰藉，人氣之所蒸漬，囂塵百里，欲求尺寸之地以休逸，而莫之致 。而貧者置圊無隙，況于其他哉？然則環(huán)堵不容丈，而有竹如吾堂者，不知能幾人也！則予所以揭之于棟而名之，書諸壁而記之，翛然以喜，諄諄然語客以夸之，不亦可哉！且竹之美，昔人以比德松柏，冬夏青青，君子之所獨(dú)也 。以夫少猶貴之，使得見夫渭川淇園，與南山之蒼蔚者，而游其間，雖多固不可賤也 。夫多猶不可賤，又況其少哉！”
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