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佛教本應無欲無求,心口不一非信仰

【佛教本應無欲無求,心口不一非信仰】

佛教本應無欲無求,心口不一非信仰

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若是做一件事情的時候心口不一 。那么這件事情就必定做不成了 。不是什么事情表面做足了就能夠掩蓋得住你內心真實的想法,所以在佛教中,就應該無欲無求,當你心口不一就得不到真正的回報,就算表面再虔誠也沒有用 , 讓我們一起來看這則佛教故事來了解 。
很久以前,有一個老婆婆 , 是個虔誠的佛教徒,一生當中每天念珠不離手,阿彌陀佛不離口 。她以放牧為生,家里養了很多羊,每天放羊時手里的念珠也一直在捻,口里的阿彌陀佛一直在念,就這樣 , 她的念珠捻壞了一串又一串 , 最后整整裝了一麻袋 。
盡管她這樣虔誠不間斷地念了一生 , 可始終沒有任何感覺,既沒有見到佛菩薩,又沒有得到任何利益 , 而且身體一直不好,病了一輩子 。
后來她老了 , 當她回憶自己一生的經歷時,覺得有些想不明白,她甚至起了邪念,懷疑到底有沒有佛菩薩 。倘若有,我這么虔誠地念了一輩子 , 怎么一點兒感覺都沒有呢?
她決定要把這件事弄清楚,一天她找到了一位很有修證的上師 , 這位上師常年閉關,已證悟了空性 , 是位十分了不起的見道以上的大成就者 。老婆婆把她的一麻袋念珠也背了去,見到這位上師后,她恭敬地磕了三個頭 , 并把她念了一輩子的一袋子念珠供養給了師父 。她問這位大成就者:“世上到底有沒有佛菩薩?念佛到底有沒有功德?倘若有,我這么虔誠,為什么一點兒感應都沒有?我所求的為什么啥也沒得到?”
上師在禪定中已觀出了緣由 , 就告訴她說,把你拿來的一袋子念珠倒進鍋里,添上水 , 蓋上蓋,點上火,開始煮 。煮了一會兒,上師說:“你把鍋蓋打開 , 看看里邊是什么?”老婆婆打開了鍋蓋,一下子驚呆了,原來竟是一鍋羊糞蛋兒 。“這是怎么回事呢?”她百思不得其解 。
上師告訴她說:“你念佛時口念心不念,嘴里念著阿彌陀佛,心里想的全是羊,羊毛、羊奶、羊肉 , 母羊什么時候產崽兒,小羊什么時候長大 , 長大后能賣多少錢,還能買多少小羊……你的念頭里除了羊,什么都沒有,盡管你念了一輩子阿彌陀佛,可是你的心里從來沒有阿彌佗佛,你的身口意也從來沒有相應過 , 所以就都變成了羊糞蛋兒 。”
上師還告訴她:“佛菩薩究竟有沒有?有!念佛到底有沒有用呢?有用!關鍵就要看你如何念了 。只有念到一心不亂,阿彌陀佛才會示現?。】諛蠲滯有納⒙?,喊破喉嚨也枉然!”
念佛不要追求數量,不要追求速度 , 這沒有任何意義 。哪怕我們一天只念一句,用心念了,也會有一句的功德 。否則就會像那個老婆婆一樣 , 念了一生的佛最后收獲的卻是羊糞蛋兒 。
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佛教本應無欲無求,心口不一非信仰

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心境已經無欲無求,是否出家?隨喜贊嘆無欲無求的心境 。然而并非無欲無求就可以出家 。根據《中華人民共和國漢傳佛教寺院管理辦法》第九條規定: 要求出家的人,須本人自愿,六根具足(包括無 。
佛為什么講無欲無求?因為佛的意思是人應心懷善念,不能有太多貪念! 因為佛的意思是人應心懷善念,不能有太多貪念!

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