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古代有一個傳說:黃帝令素女彈五十弦的瑟,聽了之后悲哀不止,于是將瑟破了 , 從此瑟只剩下二十五弦 。秦地,有兄弟兩人爭瑟,結(jié)果又破為二 , 箏的名稱就此而得 。
現(xiàn)在有不少人認為,箏是由瑟演變而來的 。不知這種說法除了上述傳說之外,是否還有別的什么理由 。我們覺得此說很有些可疑之處 。中國漢字的形體與部首偏旁,大都有些道理的 。就拿我們民族樂器名稱的造字來說吧,鐘、鐮、錢之類用“金”字旁的 , 都是金屬制的敲擊樂器;簽、蕭、管、笛之類用“竹”字頭的,都是竹制的吹奏樂器,然而唯獨筑、箏二者是例外,屬擊奏和彈奏的 。如果按我們老祖宗的習慣,箏若果真由瑟脫胎而來,那么造字不應作“竹”字頭 。可是為什么還用“竹”頭呢?當我們找到了有關文獻資料以后,疑團就逐漸解開了 。
東漢許慎的《說文》、應劭的《風俗通》、唐代杜佑的《通典》一致認為,箏是五弦的筑身——不是說它形似筑,而就是筑 。上述文獻中沒有瑟身的說法 。那么,筑身又是用什么材料制作的呢?
據(jù)《說文》《音樂旨歸》等書籍記載,筑就是用竹做的 , 并用竹尺擊奏 。由此看來 , 筑與箏同用“竹”字頭 , 就完全符合漢字造字規(guī)律了 。那么現(xiàn)在的箏如此象瑟 , 它與瑟之間有沒有什么關系呢?
有說箏起源于筑,而后來的發(fā)展卻深受瑟的影響 。據(jù)記載,東漢時期在并州、涼州都出現(xiàn)過形似瑟的箏,遺憾的是歷史沒有留下改革家的姓名 。至魏時,就有了用泅濱的樟木做箏的記載 。可以推斷 , 完成箏由竹質(zhì)的筑身到木質(zhì)的瑟身的改制決不晚于漢魏時期 。雖然 , 箏受瑟的影響而發(fā)展,甚至最后取代了瑟在歷史上的地位;但“箏”字,并沒有因此而改動 。后人只是依據(jù)“兄弟爭瑟”的傳說和箏、瑟外形之相似,產(chǎn)生了箏是由瑟發(fā)展而來的誤會 。
瑟能給箏以影響,說明有它合理的因素,而后為什么又被箏所代替了呢?這不是很有趣的歷史現(xiàn)象嗎?
不管怎樣,我們現(xiàn)在可以明確本地認為箏真正的直系親屬是筑,而瑟不過是它的旁系親屬 。
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古箏起源于什么時候?古箏相傳起源于春秋戰(zhàn)國時期,曾作為撥弦樂器流行于中國西部的秦國一帶 。根據(jù)后漢的劉熙撰寫的《釋名》中記載,箏的名字是根據(jù)它發(fā)出的聲音而取的 。古箏在古代 。
古箏起源于哪個朝代?古箏發(fā)源于春秋戰(zhàn)國時期的秦國,因此又稱“秦箏”,迄今已有兩千五百多年的歷史 。唐朝時古箏達到盛況,“奔車看牡丹,走馬聽秦箏”是當時流行娛樂的寫照 。后來 。
古箏什么時候傳入中國?古箏相傳起源于春秋戰(zhàn)國時期,曾作為撥弦樂器流行于中國西部的秦國一帶 。根據(jù)后漢的劉熙撰寫的《釋名》中記載,箏的名字是根據(jù)它發(fā)出的聲音而取的 。古箏在古代 。
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