【懸空寺為什么有三個宗教 三教合一什么意思】

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懸空寺原是純佛教寺廟 , 并且是佛教四大叢林之一,其佛家氣氛非常濃厚 , 共有大小殿閣四十間,寺內各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石刻佛像八十多尊 。為什么說它是中國佛教四大叢林呢?這是因為這里具有完整的三佛殿、三圣殿和三官殿,具有成為佛教叢林的一切必備條件 。
懸空寺三佛殿
什么是“三佛殿”呢?“三佛”就是指“三身佛”(可參閱《峨眉山萬年寺》對“三身佛”的介紹) 。“三圣殿”是懸空寺作為天下叢林的核心之所在,那么這個“三圣殿”里面到底都有什么東西呢?這些東西在佛教世界中又有怎樣的地位呢?懸空寺的“三圣殿”中的“三圣”具體說的是西方三圣,也叫“阿彌陀三尊”,即西方極樂世界教主阿彌陀佛與分列其左右的觀世音菩薩、大勢至菩薩的合稱 。

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阿彌陀是梵文的音譯,意譯作“無量壽”,故阿彌陀佛也稱無量壽佛 。佛經上說阿彌陀在未成佛前是一個國王,叫法藏,他棄國出家 , 跟從一個叫做世自在王的佛學法而深受啟發,他在世自在王佛面前許下了四十八愿,表示在他成佛以后,在他管轄的佛國凈土沒有地獄、餓鬼、畜生,一切眾生都可轉生到此處,過不愁吃穿、沒有任何苦惱的安閑自在的生活 。
后來法藏果然成佛,號阿彌陀佛,他所教化的范圍是西方極樂世界 。極樂世界到處都是金、銀、琉璃、瑪瑙等寶物,光彩閃耀,瑰麗無比 。這里氣溫適宜,沒有寒暑 。極樂世界的眾生,住在由種種寶物建成的房子里 , 想吃飯時 , 面前便出現香美的飯食,衣服也是“應念即至” 。他們沒有任何煩惱憂愁,自由自在,長壽不老 。眾生只要一心稱念阿彌陀佛的名字,死后就會被阿彌陀佛接引到極樂世界 , 所以阿彌陀佛又稱“接引佛” 。
因為凈土宗在中國廣泛流傳,擁有眾多信徒,所以中國寺院的三圣殿大多供奉的是西方三圣 。三圣殿的正脊處,一般書有“九品蓮邦”字樣,即為凈土宗所宣揚的西方極樂世界 。殿正中供奉阿彌陀佛像 。其手作接引眾生的姿勢,右手垂下,作與愿?。蛔笫值斃兀?掌中有金蓮臺 。這金蓮臺就是眾生往生極樂世界后的座位 。凈土宗說眾生依念佛功行的深淺分為九等 , 稱“九品蓮臺” 。
阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩,右脅侍大勢至菩薩,殿中三圣皆坐蓮花座上 , 幢幡均有蓮花圖案,甚至地上也許刻有桂花圖案 。那是表明西方三圣是凈土宗 , 即“蓮宗” 。蓮花出污泥而不染的特性,正是向往凈土的理想標志 。正是由于懸空寺具有“三身佛”和“三圣殿”這樣齊整的佛教道場和神像,故而也就成為佛教禪宗的天下四大叢林之一 。

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懸空寺三教合一的歷史
盡管懸空寺佛教的氣氛較重,但并未影響它的另外一個怪異之處,那就是懸空寺還是一座“三教合一”的寺廟 。那么懸空寺是如何由純佛教寺廟轉變為“三教合一”的寺廟的呢?在史籍中,有這么一條有趣的記載:金世宗大定十六年至十八年(1176—1178年)對懸空寺進行維修之后,它由此成為“三教合一”的殿堂 。這個轉變過程中有著怎樣的原因呢?
原來金朝以道教作為自己的國教,但隨著金王朝入主中原以后,為了適應統治中原的需要,不得不將儒教也作為立國的根本 。因為在當時的北方佛教、道教和儒教都相當活躍 , 金世宗在對懸空寺修繕一新后,本打算繼續以佛教作為懸空寺的立寺根本 , 但卻遭到守舊貴族的反對,同時朝中大儒也提出要在懸空寺建立道場,經過激烈的爭論后雙方都作出了讓步,懸空寺住持將立寺的根本進行了重大調整,于是中國寺廟建筑史上唯一的一座“三教合一”的寺廟出現了 。
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