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怎么來理解茶藝( 四 )


茶是中國人日常生活中不可缺少的一部分,中國有句俗語:「開門七件事:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」 。這種飲茶習慣在中國人身上根深蒂固,已有上千年歷史 。在唐朝中葉,一位早年出家后來又還俗的和尚——陸羽 , 總結前人與當時的經驗,完成了全世界第一本有關茶葉的著作——「茶經」后 , 飲茶風氣很快吹遍中國大江南北,上自帝王公卿,下至販夫走卒 , 莫不嗜茶 。
而在十七世紀初,荷蘭東印度公司更首次將中國的茶輸入歐洲 , 到了十七世紀中葉,在英國貴族社會中,「飲茶」已成為一種時尚風范 。在中國,「茶」因為人文、地理的不同,而有兩種發音方式,在北方發音為CHA,在南方發音為TEE因此由中國北方輸入茶的國家,如土耳其的發音是HAY,俄國是CHAI,日本是CHA而由中國南方經海線輸入茶的國家,其發音則不相同,如西班的發音是TE,德國的是TEE,而英國則是TEA 。
剛經過陽光曝曬的茶葉茶葉是摘取茶樹嫩葉制造而成的,因為制造的方法不同,而有不同的種類和名稱 。制法最重要的關鍵在于「發酵」,發酵的結果,茶葉會從原來的碧綠色逐漸變紅 , 發酵愈多,顏色愈紅而香氣也會因發酵的多寡,從葉香變為花香、熟果香或麥芽糖香 。不發酵茶稱為綠茶,泡出來的茶湯是碧綠或綠中帶黃色,具有新鮮蔬菜的香氣,例如龍井、碧螺春等全發酵茶稱為紅茶,泡出來的茶湯是朱紅色的,具有麥芽糖的香氣而半發酵的茶 , 也就是烏龍茶 。烏龍茶是中國的特點 。
色茶,其最具代表性的產地是中國臺灣省 。烏龍茶又可分為輕發酵、中發酵及重發酵叁類,輕發酵如包種茶(清茶) , 以高香、清雅,湯色金黃為其特色中發酵如鐵觀音、水仙、凍頂等 , 湯色為褐色,飲來老成持重,較偏重「喉韻」而重發酵如白毫烏龍,湯色呈橘紅色 , 具熟果香 。
要想泡好一壺功夫茶,須注意水質、水溫、茶量與茶具等要素「水質」必須選用清新的軟水(含礦物質較少者),切忌用硬水「水溫」隨不同茶葉的沖泡而有所不同 , 對大部分的茶種而言,以接近100℃沖泡為宜但綠茶類及輕發酵茶類則不宜過高,通常不宜超過90℃「茶量」的擺置亦因不同的茶種而異,從茶壺容量的四分之一到四分之叁均有可能 。泡后約一分鐘倒出飲用,但因茶而異,再次沖泡時間則須相對延長至于「茶具」,以紫砂陶壺最佳,茶壺大小配以適宜的茶杯 , 杯內以白色較佳,以便于判辨湯色 。

###其它資料參考###中國茶藝的四大特點分別是:茶道之道、茶道之清、茶道之真和茶道之凈 。
“茶道之道”就是通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術 。通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德 , 學習禮法,是很有益的一種和美儀式 。
“茶道之清”:清 , 則無雜 。自古以來,喝茶為雅事,飲茶提倡“清”的精神,而與俗人飲茶則違背了茶道之清的精神,從而又引出了品茶即品人的說法 。飲茶本是雅事,品茶之時卻仍想著蠅營狗茍之事,豈不敗興 。所以說茶道的精神之一應當是--清 。
“茶道之真”:真,乃茶道的起點 , 并追求于“真” 。其中之意包括茶應是真茶、真香、真味;環境最好是真山、真水;掛的字畫最好是名人名家的真字跡;用的茶具最好是真竹、真木、真陶瓷,最重要的是飲茶之人要懷有一顆真心,敬客要真情、言語要真誠、心境要真閑 。茶事過程中的每個環節都要認真、求真 。

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