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為什么英國歷史學(xué)家湯因比會最喜歡宋朝?宋朝到底有什么魅力?奇妙奇聞小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考 。
據(jù)傳英國歷史學(xué)家湯因比說過 ， “如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝” 。當(dāng)然也有一種說法是湯因比喜歡的是唐朝 。不管他到底喜歡哪個朝代 ， 都說明我們中華文化具有強大的吸引力 。唐宋時代雖然相隔不遠(yuǎn) ， 但差異是巨大的 。如果說唐朝是一個巍峨挺立威風(fēng)凜凜的鐵血將軍，那么宋朝就是個膚色白皙一襲長衫的柔弱書生 。
宋朝創(chuàng)造了絢麗的文化，但也飽受異族欺凌，連自己的兩個皇帝都被金人捉了去 ， 關(guān)在“井”里做了“井底之蛙” 。這個王朝后來又被趕到了長江以南偏安一隅，北宋一夕之間成了南宋，其小皇帝最后在崖山蹈海而死，徹底玩完 。反正宋朝混得挺窩囊 。
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不僅是湯因比說宋朝是文化繁榮的最好的時代，中國的歷史學(xué)家們，基本上一直認(rèn)為，宋朝是中國封建王朝中在文化上是登峰造極的時代 。陳寅恪說，華夏民族文化，歷數(shù)千載之演進造極于趙宋之世 。北大歷史學(xué)家鄧廣銘更是認(rèn)為，宋代文化在中國的封建社會，到宋朝 ， 達到了登峰造極的地步 。
那么宋朝到底有什么魅力，讓湯因比魂牽夢繞呢 。想必湯因比也是個文藝青年 。因為，整個宋朝就是文藝青年的黃金時代 。據(jù)說宋太祖趙匡胤曾立下一碑，要求子孫“不得殺士大夫及上書言事人”，“子孫有渝此誓者，天必殛之” 。
所以，宋朝知識分子的地位很高，罕有文人因觸犯天顏而人頭落地的故事，頂多流放到蠻荒偏遠(yuǎn)但山清水秀的地方了事 。在這一點上，蘇東坡就很自在，他一直在抗?fàn)帲恢北涣鞣?。他在杭州、蘇州、徐州等好多地方都干過，混得不好的時候 ， 頂多給弄到天涯海角 ， 吃荔枝看美女，何其快哉 。
總之 ， 宋朝的文人 ， 小日子過得很滋潤 。在這種環(huán)境下，文人們填詞譜曲開Party,勾欄青樓擁歌女，不亦樂乎 。“詩言志，詞言情”，于是，開端于唐末、五代的詞，由于具有長于抒情、配合音樂歌唱的特點，在宋朝就自然而然興盛起來 。
無論是金剛怒目的豪放派搖滾，還是杏花煙雨的婉約派情歌，在宋朝都有大批的粉絲 。最美妙的是，如果你填得一手好詞，再譜曲請個著名歌女演唱的話，估計你就可以免費在青樓流連忘返幾個月，那個“奉旨填詞”的柳三變，就是最好的榜樣，以至于此君辭世，歌女相送，十里長亭泣涕漣漣 。那場面，悲涼中透著香艷 。
那么 ， 到底是什么原因，讓一個在軍事上極為孱弱、在疆域上并不廣大的宋朝，發(fā)展處如此輝煌的文化成就呢?
首先是我上文說過的 ， 宋朝的統(tǒng)治者高度重視 ， 讓文人進一步進入了政治朝堂 。宋太祖趙匡胤對文人的優(yōu)待的態(tài)度 ， 文人地位的空前的提高，文人們沒有了說錯話就被砍頭的憂慮，自然成為文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在推動力 。
第二，理學(xué)的興起 。儒家學(xué)說到了唐朝已經(jīng)陷入了絕境 。經(jīng)過魏晉玄學(xué)的興起和佛教思想、道教思想在唐朝的大行其道 ， 原來作為主流思想的儒家學(xué)說，已經(jīng)呈現(xiàn)出日暮西山的態(tài)勢 。儒家學(xué)說亟待改革 。于是就應(yīng)運而生了北宋五子，周敦頤、張載等哲學(xué)家，他們吸收了傳統(tǒng)儒家、佛教等思想，創(chuàng)立了理學(xué)，這是對儒家學(xué)說的全新改造 ， 是儒家走向哲學(xué)化、思辨化的開始 。
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