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【絲綢之路的歷史意義和興衰歷程】

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絲綢之路是中華民族走向世界的標志,它的絕、通與中華民族的興衰息息相關,更加關涉著西北大地興旺蕭條的命脈 。文明只有在交流之中才能更加發(fā)展 。華夏文明的發(fā)展的確也是借助了地區(qū)與地區(qū)之間的交流 。交流產生需求,也才更加刺激文明的發(fā)展 。到今天,這種規(guī)律依然發(fā)揮作用 。中國的發(fā)展還是離不開與外界的交流 。特別是在開發(fā)大西部的呼聲中 , 遠方靜靜躺著的“絲綢之路”仿佛在召喚我們 。因為不論在歷史上還是在當今 , 絲路都是中外交往永遠的通道 。

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公元2世紀張騫兩次出使西域,拓通了我國與亞歐大陸之間的商業(yè)貿易之路 。在此后的1700多年間,我國絲綢大量通過此路運往中亞、西亞、南亞和歐洲地中海沿岸,故此路被譽為“絲綢之路” 。古絲路從今西安為起點,向西到隴西地區(qū)分為北、中、南三道,在河西走廊的武威、張掖又歸于一路,到走廊西端出玉門關或陽關,又有南、北、中三個去向 。

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它把我國東部封建農耕文明集中發(fā)達的中原地區(qū)和渭水流域(包括黃河中、下游地區(qū)),與西部游牧部落經濟的“西域”(今新疆等地區(qū))及其以西各個邦國緊密地聯系了起來,大大地促進了彼此間的經濟和文化交流 。由于古絲路絕大部分路線通過戈壁沙漠綠洲,歷史上也稱為“綠洲古路” 。
歷史學家根據對史書方志和考古文獻的研究得出:西漢(公元前206~公元25年)、隋唐(公元581~907年)和元代(公元1206~1368年)屬于古絲路的興盛暢通時期;東漢和魏晉南北朝(公元初~6世紀后期)、五代及兩宋(公元10世紀初~13世紀后半葉)和明清兩代(公元1368~1910年)為古絲路相對荒蕪沉寂時期 。

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此外,大量史料還告訴我們,在古絲路興衰變遷中,即存在總體暢通繁榮期中的短期阻塞或某一分支路線的荒蕪(在新疆境內尤其如此),也存在總體衰廢期中的短期復蘇或某些路段的暢通 。自唐代以后 , 我國經濟重心漸次向東、南方轉移,加之“海上絲綢之路”日漸興起,“綠洲古路”就逐漸沉寂了 。
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