意思：跟有仁德的人住在一起 ， 才是好的 。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起 ， 怎么能說(shuō)你是明智的呢?該句出自《論語(yǔ)·里仁篇》 ， 主要內(nèi)容涉及到義與利的關(guān)系問(wèn)題、個(gè)人的道德修養(yǎng)問(wèn)題、孝敬父母的問(wèn)題以及君子與小人的區(qū)別 。這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論 ， 對(duì)后世都產(chǎn)生過(guò)較大影響 。
“里仁為美擇不處仁焉得知”原文【里仁為美擇不處仁焉得知的意思讀音 里仁為美擇不處仁焉得知的意思】子曰：“里仁為美 。擇不處仁 ， 焉得知?”
“里仁為美擇不處仁焉得知”翻譯孔子說(shuō)：“跟有仁德的人住在一起 ， 才是好的 。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起 ， 怎么能說(shuō)你是明智的呢?”
“里仁為美擇不處仁焉得知”注釋①里仁為美：里 ， 住處 ， 借作動(dòng)詞用 。住在有仁者的地方才好 。
②處：居住 。
③知(zhì)：同“智” 。
“里仁為美擇不處仁焉得知”賞析每個(gè)人的道德修養(yǎng)既是個(gè)人自身的事 ， 又必然與所處的外界環(huán)境有關(guān) 。重視居住的環(huán)境 ， 重視對(duì)朋友的選擇 ， 這是儒家一貫注重的問(wèn)題 。近朱者赤、近墨者黑 ， 與有仁德的人住在一起 ， 耳濡目染 ， 都會(huì)受到仁德者的影響;反之 ， 就不大可能養(yǎng)成仁的情操 。
《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景《論語(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結(jié)晶 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期 ， 《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后 ， 他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論 ， 并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái) ， 因此稱為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行 ， 因此稱為“語(yǔ)” 。
《論語(yǔ)》作者介紹孔子 ， 子姓 ， 孔氏 ， 名丘 ， 字仲尼 ， 春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人 ， 祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣) ， 中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家 ， 儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
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