哪吒可以說是中國神話人物當中最大的幾個IP了，孫悟空、二郎神、哪吒、白娘子等等幾個神話人物的故事我們可以說是如數家珍 。但是呢，如果我們對這些人物去做細究的話，我們會發現，似乎我們對他們的具體數據好像也不是那么的了解，就比如說在2017年的時候《大圣歸來》當中江流兒對孫悟空提出的那個問題：哪吒是男的是女的 。大圣毫不猶豫的回答：是女的 。
我們一愣一愣的，咦，哪吒到低是男的是女的啊，怎么感覺在影視劇當中，飾演哪吒的演員有時候是男的，有時候是女的呢？1981年TVB版《封神榜》中哪吒的扮演者是陳儀馨，是女的；2006年《封神榜之鳳鳴岐山》和2009年《封神榜之武王伐紂》中哪吒的扮演者是冼色麗，也女的；2009年《寶蓮燈前傳》當中的哪吒扮演者是宋祖兒，還是女的 。這讓我們頓時感覺有點記憶混亂了？難道哪吒真的是女的嗎？不行，我得趕緊翻翻書才行 。
我們認知哪吒的形象最多的還是出自《西游記》和《封神演義》這兩本書和他們衍生的影視產品等等，我們就從這兩本書當中尋找哪吒真身的答案吧 。其實這個也并不神秘，這兩本書當中多處都描寫了哪吒的身份 。
在《西游記》的第四回當中，天庭派出了李靖、哪吒一行人去捉拿孫悟空 。此時正是哪吒出戰大戰孫悟空，孫悟空見其好生厲害，迎上前問道：“你是誰家的小哥？”這個小哥一詞很明顯了吧，我在古代的作品當中似乎也沒有看到把女的叫作小哥的例子 。而這個時候哪吒也回應道：“潑妖猴，豈不認得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也 ?！比右辉~也可以看得出來，古時候貌似也沒有將女性成為太子的習慣 。在哪吒去協助孫悟空打牛魔王的時候，更有“那小童男，生得相貌清奇，十分精壯 ?！钡拿鑼?，這句話直接就點出哪吒的性別了，童男 。
而在《封神榜》的第十二回當中，李靖夫人被托夢，夢見一個道人曰：“夫人快接麟兒！”麟兒一詞一般都是用在男孩子身上的，而后太乙真人就跑來收哪吒為徒了，太乙真人對李靖說到：“貧道乃乾元山金光洞太乙真人是也 。聞得將軍生了公子，特來賀喜 。借令公子一看，不知尊意如何？”這句話當中生了公子，借令公子一看 。公子一詞也是明顯對男孩子的稱呼 。
所以兩本書其實都寫得很明顯了，哪吒就是男的 。那么為什么很多影視劇當中都使用女性來飾演哪吒呢？
在《西游記》當中的話，我想是因為對哪吒的設定 。在哪吒剛出場的時候，對哪吒外貌的描寫是“總角才遮囟，披毛未苫肩 ?！边@句話的意思是頭上的兩個發糾才蓋住頭頂，批散的頭發不到肩 。總角，古代少兒男未冠，女未笄時的發型 。頭發梳成兩個發髻，如頭頂兩角，現在我們一般稱之為是兒童時代 。而在大戰牛魔王的情節當中，也有過小童男的描寫，也就是說哪吒的形象是定型在小孩子的時候 。用男用女無所謂，清秀一些就好了 。
而在《封神榜》當中的話，在哪吒自盡之前也還是個孩子，性別的影響不大 。而在重生之后的描寫是面如傅粉,唇似涂朱 ?！都t樓夢》當中對賈寶玉的描寫也是類似的“面如傅粉，唇若施脂” 。所以說是一個非常俊俏的少年郎，而重生后的哪吒是蓮花化身，出水芙蓉，指剛開放的荷花，也形容天然艷麗的女子 。蓮花經常被用在女子的身上，所以后人對這個的形象感觀也就更偏向女的了 。
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