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周易
一個學生的父親禁止他再繼續(xù)讀關于易經方面的書，學生不解的問，為什么？結果父親回答：學易經沒好下場，學生很不理解的問我，為什么學易經沒好下場。
記得當時有一位同窗跟教授專攻《易經》，同學都笑說他已入古董仙班，與我們仿佛絕塵而去，難見其蹤影，從此大家一聽《易經》、老子等古籍都視為天書，莫不望書興嘆 ?？稍捳f回來，不懂《易經》又不象學文的人，但沒有人指點，《易經》實在不好看懂。
一是它神秘，二是它艱深難懂，讀它需要大智慧。唐代宰相虞世南說，不讀《易》不可為將相!我信這一句，曾仕煌教授也說過，包青天斷案如神，這與他善演周易也有很大關系，諸葛亮、耶律楚材、劉伯溫這些歷史上名相，哪個不擅長演周易呢？當然，我們讀易經不為王侯將相，只為了解古人智慧，怡情解頤罷了。
二《易經》又名《周易》，被人我國最古老的一部占筮書。其實它是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。由于未進入學校教材，始終給國人造成最難懂的假象。本書艱深難懂，涉及天文地理方方面面知識，為了理解周易基本知識，須由易到難，從易入手：今人多把易經當作算命書來研究實是大謬。

周易
易經描述的是世界萬物發(fā)展變化的規(guī)律。其主題思想是變化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成長、壯大、衰弱、滅絕再到孕育.周而復始生生不息。從觀察春夏秋冬，做出春耕秋收，夏勞冬休的行為。從觀察十二時辰，做出日出而作，日落而休息的習慣。從觀察一個人的八字、風水、精氣神、品德，而推測出一生人的富貴貧賤，人生際遇。簡單來說，觀察事物，得出運行規(guī)律，做出適當的安排，達到較好的結果。
易經陰陽思想的積極意義：
一、在這個思想的長期熏陶下，中國人比較能夠從變化發(fā)展的角度來看待客觀事物。例如對自然現象講“日中則昃，月盈則食”；對人生經歷講“月有陰睛圓缺，人有悲歡離合” 。
二、中國人通過陰陽交替認識到事物向對立面轉化的必然性，又進而認為“駕馭陰陽”、“抓住機遇”的關鍵，在于把握轉化的契機與苗頭。因此強調“機者，動之微” ，講“月暈知風，礎潤知雨” ， “狂風起于青萍之末” ， “千里之堤，潰于蟻穴”；要求人們能夠“由小見大，見微知著” ，善于“洞燭機先” ， “識微觀復” ，以恰當的措施來適應變化乃至利用變化。
三、以陰陽思想為哲學指導，中國人在人事處理中總是重視中和、中庸，對人對事強調“和而不同” ，不強求一致，認為“水至清則無魚，人至察則無徒” ，主張“執(zhí)兩用中” ，過猶不及。以求保持平衡，實現中和。
總之，不論待人處事，都應有適當的度，不可趨于極端；趨于極端，就意味著將要走向反面。
易經成為經典，不是靠算命算得準。而是其中的哲理被人所認可，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。什么樣的人學習易經其結果都是不一樣的。