告訴你什么是真正的活在當下活在當下的真正含義 _云知道

文/學乃身之寶
1.
現在特別流行講“活在當下”，很多人把它看作是及時行樂，是迷茫無聊時的一劑良藥，更是困苦掙扎時的一碗參湯。但是，這不是真正的“活在當下”，因為這劑良藥和這碗參湯只能解決一時問題，沒有長久的效果。
那么，什么才是真正的“活在當下”呢？
有這樣一個故事。
師父悟道后，徒弟問師傅：“悟道了以后有什么不一樣？平時都做些什么？”
師父說：“我悟道了以后就是饑來吃飯，困來眠。”
徒弟說：“我也是餓了就吃飯，困了就睡覺，那為什么我就沒悟道呢？”
師父說：“咱們倆都是饑來吃飯，困來眠，但我是該吃就吃，該睡就睡，隨遇而安，隨處可棲。你呢，心中多了分別和選擇。”
正是這種“分別和選擇”，讓我們多了痛苦。
佛教中強調的“活在當下”，指的是當下就領悟到真相，即刻就停下來，讓你的習氣和貪欲停下來，讓你的心性即刻顯現，即刻回到自己，這樣才是真正的“該吃就吃，該睡就睡” 。

2.
及時行樂式的“活在當下”，之所以不能長久解決我們的“痛苦”問題，是因為這種方式是依賴于外在條件。外在又是無常的，會消失的。只有安住內在的“當下”，才會獲得永久的平和。
【告訴你什么是真正的活在當下活在當下的真正含義】就像很多人在工作壓力大，或婚姻出現問題時，就用吃喝玩樂這種及時行樂式的方式來緩解內心的痛苦。這種方式可能會帶來一定的效果，但是如果你在吃喝玩樂的時候，腦子里還在想著工作上和生活中的煩心事兒，那這種方式就沒有解決問題，反而讓自己更加痛苦。
因為這種及時行樂式的“活在當下”是依靠外在的環境改變，也就是說，你的頭腦還在期待著積極的改變。
而真正的“活在當下”，是我們的頭腦思維中既沒有積極的期待也沒有消極的期待；既沒有表揚也沒有批評，也就是上面師父說的沒有“分別和選擇” 。

3.
《當下的力量》這本書中，作者埃克哈利?托利給我們詮釋的“當下”，在我看來，就是真正的“活在當下” 。
托利說的“當下”更多的是讓我們擺脫病態思維和心理時間，專注于當下那一刻，進而擺脫大腦給我們帶來的痛苦。他把“活在當下”，活在每一刻中，稱為“臨在” 。臨在，就是有覺察力地安住于當下，而覺察力即是我們觀察自己腦袋里思維的能力。也就是我們的“意識”覺醒狀態。
我們的大腦制造出一個虛假的自我，即那個自戀性的小我，它無時無刻不在思考，以找到自己的存在感，所以它一直處在恐懼死亡和毀滅狀態中。正是這種思考，讓我們向思維認同，進而出現恐懼情緒，我們害怕失去，害怕失敗，害怕受傷害，等等，其實都源于小我的恐懼。這個小我，不僅時刻提醒著過去的痛苦和恐懼，還讓我們對未來過于擔憂。
比如，我們工作有壓力，就是害怕失去，害怕失敗。沒有工作，就沒有收入，生活就會出現問題。我們婚姻出現問題，也是害怕受傷，害怕失去，“離婚怎么辦？”，“離婚，自己就是個失敗的人”，你看，我們大腦中的那個“小我”一直在提醒著我們，以我們向自己的思維認同。
可見，向思維認同，我們的痛苦無法擺脫。