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這份冥想入門指南請(qǐng)收下 冥想是什么意思

什么是冥想?
在《瑜伽經(jīng)》中 , 帕坦加利對(duì)如何冥想進(jìn)行了闡述 , 并描述了構(gòu)成冥想練習(xí)的因素 。第一章的第二節(jié)經(jīng)文指出 , 瑜伽(或聯(lián)合)是在頭腦變得安靜時(shí)發(fā)生的 。這種精神上的靜止?fàn)顟B(tài)是通過(guò)使身體 , 思想和感覺(jué)達(dá)到平衡而產(chǎn)生的 , 從而使神經(jīng)系統(tǒng)放松 。Patanjali繼續(xù)解釋說(shuō) , 當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)無(wú)法滿足對(duì)事物的追求以及對(duì)娛樂(lè)的渴望時(shí) , 冥想就開始了 。當(dāng)我們最終意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí) , 我們的外在追求就向內(nèi)轉(zhuǎn) , 我們已經(jīng)進(jìn)入了冥想的境界 。

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字面上的意思“冥想”是指反思 , 或思考 。瑜伽中 , 冥想被更明確地定義為純意識(shí)狀態(tài) 。它是瑜伽路上的第七個(gè)階段 , 即肢體 , 意識(shí)的集中法 。禪定即最后的解放 , 這是帕坦加利八肢體系的最后一步 。
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當(dāng)我們?cè)谏硇姆€(wěn)定時(shí) , 我們會(huì)敏銳地意識(shí)到自己的感官 , 但同時(shí)又脫離了感情 。沒(méi)有保持分離和觀察的能力 , 就無(wú)法沉思 。即使你能夠集中精力進(jìn)行冥想 , 但冥想不僅僅是集中精力 。它最終演變?yōu)橐庾R(shí)的擴(kuò)展?fàn)顟B(tài) 。
當(dāng)我們集中精力時(shí) , 我們將注意力轉(zhuǎn)向似乎是我們自己之外的對(duì)象 。我們熟悉此對(duì)象并建立聯(lián)系 。但是 , 要進(jìn)入冥想領(lǐng)域 , 我們需要介入這個(gè)對(duì)象 。我們需要與之溝通 。當(dāng)然 , 這種交換的結(jié)果是深刻地意識(shí)到我們(作為主體)與我們集中或冥想的(物體)之間沒(méi)有區(qū)別 。這使我們進(jìn)入了三摩地 。
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理解這種關(guān)系的一個(gè)很好方法是思考關(guān)系的發(fā)展 。首先 , 我們遇到一個(gè)人 , 即我們進(jìn)行聯(lián)系 。然后 , 通過(guò)花時(shí)間在一起 , 相互傾聽和分享 , 我們建立了一種關(guān)系 。在下一階段 , 我們以深厚的友誼 , 伙伴關(guān)系或婚姻的形式與這個(gè)人合并 ?!澳焙汀拔摇背蔀椤拔覀儭?。這時(shí)我們就建立了連接 , 我們就可以進(jìn)行溝通 。
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常見(jiàn)的冥想方式就像瑜伽有多種風(fēng)格一樣 , 冥想也有很多方式 。接下來(lái)我們?cè)敿?xì)看看 。
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語(yǔ)音冥想
語(yǔ)音冥想法(Mantra)是瑜伽體系里使用十分廣泛的冥想方法 , 它是一種引導(dǎo)心靈純凈的簡(jiǎn)單而有效的冥想方法 。瑜伽語(yǔ)音有著十分特殊的力量和作用 , 可以緩解人們的精神壓力、治療精神疾病 , 甚至能幫助人們達(dá)到最高、最純凈的意識(shí)狀態(tài) 。瑜伽語(yǔ)音被稱為Mantra(曼特拉) , 它是由梵文音節(jié)組成的詞組或語(yǔ)句 。它是精神上的 , 能讓人在不斷重復(fù)的詞組和語(yǔ)句中找到無(wú)窮的力量 。
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最古老、最常用也是最有效的語(yǔ)音冥想:OM 。這個(gè)語(yǔ)音是一個(gè)最古老的語(yǔ)音 , 也是一切語(yǔ)音的根基 。印度瑜伽師們解釋說(shuō):這個(gè)語(yǔ)音就像我們閉著嘴巴發(fā)“HOME”(家)的音 , 人們常常念誦這個(gè)語(yǔ)音就會(huì)有歸屬感 。
凝視冥想
凝視固定物是另一種方法 。凝視點(diǎn)drishti , 意為“視圖” , “意見(jiàn)”或“凝視” 。同樣 , 您可用的凝視物是無(wú)限的 。燭光冥想是一種較流行的方式 。你還可以凝視花瓶中的花朵 , 雕像或神像 。
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眼睛完全睜開或部分睜開 , 可柔和的分散視線 。許多經(jīng)典的哈他瑜伽姿勢(shì)都有凝視點(diǎn) , 而阿斯湯加瑜伽特別強(qiáng)調(diào)凝視點(diǎn) 。例如凝視“第三只眼” , 即眉毛之間或鼻尖的位置 。

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