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稚川移居圖（每日說畫｜葛稚川移居圖）
錯(cuò)綜變化、氣象萬千的藝術(shù)，給予我們以最復(fù)雜最細(xì)致最輕靈的心底顫動(dòng)
接下來的3分鐘，我將陪您一同欣賞這幅世界名畫
品味藝術(shù)，靜養(yǎng)靈魂

《葛稚川移居圖》，創(chuàng)作于元代，縱139.5厘米、橫58厘米，這幅畫描繪了晉代道士葛洪攜家移居羅浮山修道的情景，畫中葛洪手執(zhí)羽扇，身著道服，神態(tài)安詳，正回首眺望，身后老妻騎牛抱子，一仆牽牛而行。此畫以山水為主體，崇山峻嶺，飛瀑流泉，單柯碧樹，溪潭草橋，加上畫中的人物，構(gòu)成了一幅深秀、謹(jǐn)嚴(yán)的山水人物畫。全畫中左下方溪水最亮，烘托了葛稚川的形象。畫面山巖、樹木、流泉，共同創(chuàng)造了一種幽遠(yuǎn)寧靜、遠(yuǎn)離塵世的境地，反映了當(dāng)時(shí)士人對(duì)于隱居的追求。

兵荒馬亂、戰(zhàn)火連天的宋代與明代之間有一個(gè)短命的元代，蒙古人用鐵騎征服了這片土地。不到一百年的政權(quán)中，百姓生活在水深火熱中。漢人沒有地位，文化人沒有地位，百姓只能忍辱負(fù)重，而文人只能歸隱山林，過著閑云野鶴的生活。貴族出身的王蒙便生活在這樣一個(gè)亂世之中，在仕與隱的矛盾中艱辛地進(jìn)行藝術(shù)探索。

“葛稚川移居圖”是中國傳統(tǒng)繪畫中一個(gè)長盛不衰的繪畫母題，從唐末開始，便有畫家將這一主題引入畫中，這個(gè)故事寄托了葛洪避世而遁入羅浮山的出世之想，傳統(tǒng)文人也將“葛稚川移居圖”作為隱遁山林、悠然自得生活的象征。

王蒙雖與葛洪所在年代相隔久遠(yuǎn)，但皆出名門，經(jīng)歷相似，他們都想入士做官卻遭世棄，最終選擇了避世之門。王蒙早期的作品表現(xiàn)出一種積極的上進(jìn)、入仕思想，他多次為官，但看到當(dāng)時(shí)政治的腐敗、人民的苦難，卻無能為力，再加上士人朋友的相勸，他決定歸隱山林，由于生活與理想不能統(tǒng)一，所以借用隱逸高士的生活情趣和超然恬淡的思想抒發(fā)自己的情感。
王蒙（1308－1385），元畫家，字叔明，號(hào)香光居士，吳興（今浙江湖州）人，曾任元末官理問，泰安知州，后因胡維庸案牽累，死于獄中。王蒙能詩文，工書法，所作對(duì)明、清山水畫影響甚大，與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱“元四家” 。傳世的代表作有《青卞隱居圖》、《春山讀書圖》、《葛稚川移居圖》、《秋山草堂圖》等。