修道人必須過情劫 學道修真的人必須要經過的關口


修道人必須過情劫 學道修真的人必須要經過的關口


修道人必須過情劫 學道修真的人必須要經過的關口


劉一明,號悟元子、素樸散人,清代全真道高士,其著作《道書十二種》里有一則“學人二十四要” 。
劉公認為這二十四要,是學道修真的人必須要經過的關口,只有自己先克服了這些磨難,才能得遇名師指點,得聞大道 。
為什么呢?因為即使得遇高明的老師,先生們也會通過反復地明察暗試來考驗學人是否真心 。
如果真是值得傳授的人,會不斷完善自我,接受一次又一次的考驗;而那些陽奉陰違的人,習慣了“兩面人”偽裝,考驗中便會露出馬腳,當然不會被真師重視 。
學人二十四要中,劉公總結的都是一些常人最容易犯的錯誤,通過他的解義,我們可以學習這些難得的精神品質,砥礪心性,幫助我們更好地生活 。
修道人必須過情劫 學道修真的人必須要經過的關口


第一要,看破世事世事若還看不破,身沉苦海怎能出?
第二要,斬斷牽纏牽纏設若不能斷,六道輪回在眼前 。
第三要,窮究理義不知辨別身心理,邪正難分誤路程 。
第四要,尋師訪友虛心即便能實腹,自滿到老無一長 。
第五要,立志長久要成經久不易事,必須經久不已功 。
第六要,除去嗔恨嗔恨若還不掃凈,滿腔濁氣掩真宗 。
第七要,舍的色身看得色身如假物,自然有路覓真身 。
第八要,不怕勞苦心強必上高山頂,怕苦終久不入真 。
第九要,忍辱受垢忍辱卑而不可踰,受垢柔而即能強 。
第十要,饒人讓人屈己尊人為要著,平心下氣是良方 。
十一要,輕財重命試問堆金等岱岳,無常買的不來無?
十二要,物我同觀物我同源無貴賤,若分彼此起塵氛 。
十三要,酒色不迷戒酒自然性不亂,絕色必定命堅牢 。
十四要,饑寒順受衣食隨緣休妄想,若怕饑寒志不堅 。
十五要,生死任命死生二事盡由天,訪道一心常在我 。
十六要,廣行方便到處積功兼累行,見危盡力以扶人 。
十七要,不愛熱鬧紛華境里易迷真,聲色場中能亂性 。
十八要,不傲不盈高傲即便起人惡,盈滿必非載道材 。
十九要,不貪美味君子謀道不謀食,小人養口不養心 。
二十要,不言是非各人自掃門前雪,莫管他人屋上霜 。
二十一要,聰明不用有才不使常如拙,有智深藏卻似愚 。
二十二要,睡少功多朝乾夕惕功無歇,廢寢忘食志要堅 。
二十三要,不愛好物珠玉金銀身外物,精神性命本來珍 。
二十四要,始終如一【修道人必須過情劫 學道修真的人必須要經過的關口】用功不力難深造,抱道而亡方見真 。
修道人必須過情劫 學道修真的人必須要經過的關口


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