顓頊怎么讀（顓頊?zhǔn)悄羞€是女？）
關(guān)于顓頊的性別問(wèn)題 ， 爭(zhēng)論早亦有之 。這位天帝到底是男是女呢？
顓頊（zhun x）是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的北方天帝 。據(jù)《山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)》記載：黃帝娶妻嫘祖 ， 生子昌意 ， 昌意被貶謫至若水地方居住時(shí) ， 生了韓流 ， 韓流長(zhǎng)得“擢首謹(jǐn)耳 ， 人面豕喙 ， 麟身渠股 ， 豚止” 。這位模樣古怪的人娶了淖子氏的女兒 ， 生下了顓頊 。
而根據(jù)《史記五帝本紀(jì)》的說(shuō)法 ， 顓頊則是昌意之子 ， 黃帝之孫 。據(jù)說(shuō) ， 顓頊繼承黃帝當(dāng)了天帝后 ， 政績(jī)顯著 ， 遠(yuǎn)近賓服 。成為威名遠(yuǎn)揚(yáng)的一代風(fēng)云人物 。
顓頊畫(huà)像
這個(gè)威名遠(yuǎn)揚(yáng)的人物是男性還是女性呢？自古以來(lái)的史書(shū)一般都認(rèn)為顓頊?zhǔn)悄行?。《大戴禮記帝系》則講得更有根有據(jù) ， 說(shuō)顓頊娶有妻子女祿 。因此 ， 現(xiàn)代人所編寫(xiě)的古代神話也就承繼了這種說(shuō)法 。
但是 ， 也有人認(rèn)為顓頊?zhǔn)桥?。有人說(shuō) ， 顓頊即高陽(yáng)氏 ， 為楚族的遠(yuǎn)祖 。在古代 ， 受后人典祠的主婚媾之神———高礻某 ， 一般都由部族的高祖妣擔(dān)任 。
如夏人的高祖妣是女?huà)z ， 殷族的高祖妣是簡(jiǎn)狄 ， 周族的高祖妣是姜嫄等 。從記載來(lái)看 ， 高礻某（高祖妣）均無(wú)夫生子 ， 可見(jiàn)其均為女性 。而顓頊正是楚族的高祖妣 。
《山海經(jīng)大荒西經(jīng)》說(shuō)：“有魚(yú)偏枯 ， 名曰魚(yú)婦 。顓頊死即復(fù)蘇 ， 風(fēng)道北來(lái) ， 天乃大水泉 ， 蛇乃化為魚(yú) ， 是為魚(yú)婦” 。很多人認(rèn)為 ， 顓頊死后所化成的“魚(yú)婦” ， 就是傳說(shuō)中的“美人魚(yú)” ， 其上身為美婦人 ， 下身為魚(yú) ， 這又是顓頊為女性的一個(gè)例證 。此外 ， 古本《竹書(shū)紀(jì)年》、 《世本》和《大戴禮記帝系》均說(shuō)“顓頊產(chǎn)（伯）鯀 。”既能生子 ， 理所當(dāng)然是女性了 。
據(jù)此《顓頊為女性考》的作者龔維英認(rèn)為：在母系氏族社會(huì)里 ， 女性的神祗社會(huì)里 ， 女性的神祗與人王（酋長(zhǎng)）應(yīng)該是很多的 ， 但在中國(guó)古代神話中卻只有女?huà)z、西王母等寥寥幾位 ， 其原因就是因?yàn)樵诟笝?quán)制度代替了母權(quán)制度后 ， “為了彰明父權(quán)的永恒性 ， 女性神祗亦紛紛轉(zhuǎn)化為男性” 。
因此 ， 史籍中的男性顓頊正是要迎合男性社會(huì)的需要而被改造了的女性神祗 。
【顓頊?zhǔn)悄羞€是女？ 顓頊怎么讀】其實(shí) ， 搞清這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們認(rèn)識(shí)神話中所反映的母系制度和父系制度以及研究中國(guó)古代史是有幫助的 。
推薦閱讀
- 什么是霉菌性陰道炎？ 霉菌性陰炎癥狀表現(xiàn)
- 基金份額折算是什么意思 基金折算是什么意思
- 剪映默認(rèn)的碼率是多少
- 火是那種水果的學(xué)名
- 德邦油煙機(jī)是品牌嗎
- 知w是什么意思
- usb hub是什么東西
- u盤(pán)是干什么的
- 私人dns是什么功能
- 柔性屏是什么意思