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世說新語德行翻譯 世說新語德行的翻譯

《世說新語·德行》的翻譯:陳仲舉的言行舉止被看作讀書人的準(zhǔn)則、世人的模范 。他走馬上任,初次做官,就有使政治清明、國泰國民的志向 。他擔(dān)任豫章太守時(shí),一到郡里,就打聽徐孺子的住所,想先去拜訪他 。主簿稟報(bào)說:“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事 ?!?br /> 陳仲舉說:“周武王剛戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息也顧不上 。我尊敬賢人,不先進(jìn)官署,又有什么不可以呢!”
周子居常說:“我過一段時(shí)間見不到黃叔度,庸俗貪婪的想法就又滋長起來了!”
郭林宗到了汝南郡,去拜訪袁奉高,見面一會(huì)兒就走了;去拜訪黃叔度,卻留宿一兩天 。別人問他什么原因,他說:“叔度好比萬頃的湖泊那樣寬闊、深邃,不可能澄清,也不可能攪渾,他的氣量又深又廣,是很難測量的呀!”
李元禮風(fēng)度出眾,品性端莊,自視甚高,他要把在全國推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責(zé)任 。后輩讀書人有能得到他教誨的,都自以為登上了龍門 。
李元禮曾經(jīng)贊嘆荀淑和鐘皓兩人說:“荀君識(shí)見高明,人們很難超過他;鐘君有最美好的德行,卻是可以學(xué)習(xí)的 ?!?br /> 太丘縣縣長陳皇去拜訪朗陵侯相荀淑,因?yàn)榧邑?、儉樸,沒有仆役侍候,就讓長子元方駕車送他,少子季方拿著手杖跟在車后 。孫子長文年紀(jì)還小,坐在車上 。到了荀家,荀淑讓叔慈迎接客人,讓慈明勸酒,其馀六個(gè)兒子管上菜 。孫子文若也還小,坐在荀淑膝上 。這時(shí)候太史啟奏朝廷說:“有真人往東去了 ?!?br /> 有位客人問陳季方:“令尊太丘長有哪些功勛和品德,因而在天下享有崇高的聲望?”季方說:“我父親好比生長在泰山一角的桂樹;上有萬丈高峰,下有深不可測的深淵;上受雨露澆灌,下受深泉滋潤 。在這種情況下,桂樹怎么知道泰山有多高,深泉有多深呢!不知道有沒有功德啊!”
陳元方的兒子陳長文,有杰出的才能,他和陳季方的兒子陳孝先各自論述自己父親的事業(yè)和品德,兩人爭執(zhí)不下,便去問祖父太丘長陳寔 。陳寔說:“元方很難當(dāng)哥哥,季方也很難當(dāng)?shù)艿??!?br /> 荀巨伯到遠(yuǎn)處探望朋友的病,正好碰上外族強(qiáng)盜攻打郡城,朋友對(duì)巨怕說:“我這下活不成了,您可以走了!”巨伯說:“我遠(yuǎn)道來看您,您卻叫我走;損害道義來求活命,這難道是我荀巨伯干的事嗎!”強(qiáng)盜進(jìn)了郡城,對(duì)巨伯說:“大軍到了,全城的人都跑光了,你是什么樣的男子漢,竟敢一個(gè)人留下來?”巨伯說:“朋友有病,我不忍心扔下他,寧愿我自己代朋友去死 。”強(qiáng)盜聽了互相議論說:“我們這些不講道義的人,卻侵入有道義的國家!”于是就把軍隊(duì)撤回去了,全城也因此得以保全 。
華歆對(duì)待子弟很嚴(yán)肅,雖然是在家里,禮儀也像在朝廷上那樣莊敬嚴(yán)肅 。陳元方兄弟卻是盡量實(shí)行和睦友愛的辦法 。但是兩個(gè)家庭內(nèi)部,都沒有失掉和睦安樂的治家準(zhǔn)則 。
管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜,看見地上有一小片金子,管寧不理會(huì),舉鋤鋤去,跟鋤掉瓦塊石頭一樣,華歆卻把金子撿起來再扔出去 。還有一次,兩人同坐在一張坐席上讀書,有達(dá)官貴人坐車從門口經(jīng)過,管寧照舊讀書,華歆卻放下書本跑出去看 。管寧就割開席子,分開座位,說道:“你不是我的朋友 ?!?br /> 王朗常常在識(shí)見和氣度方面推崇華歆 。華歆曾經(jīng)在蠟祭那天把子侄聚到一起宴飲,王朗也學(xué)他的做法 。有人向張華說到這事,張華說:“王朗學(xué)華歆,都是學(xué)些表面的東西,因此距離華歆越來越遠(yuǎn) ?!?br /> 華歆、王朗一同乘船避難,有一個(gè)人想搭他們的船,華歆馬上對(duì)這一要求表示為難 。王朗說:“好在船還寬,為什么不行呢?”后來強(qiáng)盜追來了,王朗就想甩掉那個(gè)搭船人 。華歆說:“我當(dāng)初猶豫,就是為的這一點(diǎn)呀 。已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求,怎么可以因?yàn)榍闆r緊迫就拋棄他呢!”便仍舊帶著并幫助他 。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優(yōu)劣 。

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