孟母三遷，孟子的父親去哪了？
孟母三遷的故事我們從小學開始就耳熟能詳 。孟母獨自帶著孟子三次遷移，就是為了能讓孟子懂禮貌、守秩序、喜歡讀書 。孟母跟現在的廣大母親一樣，希望好的教育將來能夠沖破階層固化的天花板，使得孟子能夠一飛沖天 。但是很顯然孟子后來的成就也證明了孟母的當機立斷是沒錯的，知書達理的孟母培養了儒家學派的亞圣，培養出了儒家頂尖的大師級的思想家 。
孟子最后的成就也就說明了孟子的母親不輸于那個時候的男人，扛起了整個家，并且在那樣一個以‘男人為天’的社會不靠男人，也可以把兒子撫養成人，并且成才，充分彰顯了‘為母則剛’這句話的力量 。
有夫人、兒子如此，那么其父親應該也不會太差才對，接下來大明要開始說說孟子的父親為什么不曾陪伴孟子的成長了哦 。
據說，孟子的祖先曾是魯國的‘三恒之一’，不過到了孟子的父親這一輩，就已經完全的成為了平民了 。齊宣公四十八年，齊國攻破了孟氏所在的食邑郕城，導致孟氏家族分散開來 。孟子的祖先便從魯國遷居到鄒國，于是孟子便成為了鄒國人 。
相傳孟子的父親名叫孟激，字公宜 。是一位懷才不遇的讀書人，他為了更好的發展、光耀門楣，徹底擺脫平民的生活，離開嬌妻稚子，遠赴宋國游學求仕 。三年后，沒盼來孟激的歸來，卻盼來了晴天霹靂一般的噩耗，從此孤立無援的孟母便開始了坎坷的人生 。
不過也有人說，孟激并非早逝，也有可能是當兵去了，后來在孟子年輕時才去世，但是孟子并沒有見到過他的父親，所以總之，孟子的成長教育他并沒有參與 。
看到孟子的家庭，深深感受到了身為母親身上的責任和重擔 。在現代的家庭生活當中，也不乏有著和孟子相似的家庭，不過孟子的父親是被生活所迫背井離鄉，而現代的很多父親在家庭生活當中更多的是一個隱形人的存在，不幫妻子分擔家務、不陪孩子完成作業，只顧著做個合格的“低頭族” 。雖然現在不比古代男尊女卑的時代，但是現在的女人一般在家是頂起半邊天的存在 。
現在的生活條件都好了，雖然都是為了孩子，但是孟子的家庭告訴我們，成熟的條件固然重要，但是也不要打著制造成熟條件的幌子而忽略了高質量的陪伴教育哦！
孟子身上，充滿了重重的謎團，關于他的身世，始終是一個迷 。
關于孟子，只有兩件事是沒有爭議的 。第一，孟子是孔子之后對儒家學說貢獻最大的思想家，他進一步完善和發展了孔子的思想 。孔子是儒家思想的開創者，而孟子是儒家思想的完善者 。第二，孟子的名字叫軻，這是他自己說的，絕對假不了 。至于好多書上說，孟子字子輿、子車、子居等，基本上是后世學者的猜測 。孟子的出生年月至今也是個謎，歷史上對孟子的出生年月和去世有九種說法 。國學大師錢穆先生的觀點是，孟子出生于公元前372年，去世于公元前289年 。中國民間有“七十三，八十四，閻王不請自己去”的說法，事實上，這是根據孔子和孟子的年歲算的 ?？鬃踊盍?3歲，而孟子則活了84歲 。中國人連死都要向孔孟看齊，這也說明，孔孟在中國人心中崇高的地位 。
《史記》上說，“孟軻，鄒人也” 。鄒地，在今天山東省鄒城市，與孔子的出生地曲阜相距很近 。孟子對自己出生地“很矛盾”，一方面相當滿意，他說自己“近圣人之居”，滿滿的都是自豪；另一方面有點“焦慮”，自己的近鄰孔子是圣人，孟子也要像孔子一樣成為圣人 。最后，孟子果然成了“亞圣”，成為中國儒家思想的第二號人物 。孟子的成長經歷告訴我們，理想還是要有的，萬一實現了呢 。
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