曾經(jīng)讓修煉了由五六成九陽神功改編成的武當(dāng)九陽功張三豐也束手無策的玄冥神掌寒毒,在張無忌九陽內(nèi)力面前如同冰雪遇到烈火,完成不值一提 。張無忌武功之所以如此之高,根本上在于九陽神功 。張三豐在百歲壽宴之后之所以閉關(guān)研習(xí)九陽神功,上少林討要九陽神功,完全是為了救治張無忌張三豐百歲壽辰之時,汝陽王門下的高手,玄冥二老之一的鶴筆翁渾水摸魚抓走了張無忌 。
金庸筆下的小無相功,到底是怎樣一種武功?
個人理解:既然有小無相之說,那就應(yīng)當(dāng)有無相之說,既然有"無相”之說,那就有“有相”之說 。而查遍諸籍,無相一詞應(yīng)當(dāng)出自佛家,這與書名《天龍八部》暗暗相合 。《金剛經(jīng)》云:見諸相非相,即見如來 。又曾聞佛本無相,以眾生相為己相 。這又與鳩摩智演化少林七十二神功有暗合之意 。從這方面分析,可能是金庸借佛家無相之名而設(shè)計(jì)出來的一門武學(xué),這也是掃地僧雖不是逍遙派的人,但一看鳩摩智出手就知道他練的是小無相功的緣故 。
正因?yàn)槭且驗(yàn)槭切o相功,還沒真的達(dá)到無相的地步,所以能被人認(rèn)出來 。當(dāng)然,因?yàn)闆]有達(dá)到無相,肯定還有其他缺陷,所以才有瑯苑福地收集天下武學(xué)的行為,欲以天下武學(xué)之“有相”,來演化“無相”,使之“小無相”功真的達(dá)到“無相” 。綜上分析,小無相功是無相功的缺陷版,而無相功應(yīng)當(dāng)是一種沒有武學(xué)的武學(xué),他只是一種載體,就象是一面鏡子,而慕容家族的斗轉(zhuǎn)星移可能也是這一武學(xué)的分支 。
張無忌學(xué)全了九陽神功,為何不傳授給張三豐?
張三豐就沒對九陽真經(jīng)朝思慕想一輩子 。他天賦異稟,靠殘篇九陽自出機(jī)杼,創(chuàng)出許多絕學(xué),最終成為一代武學(xué)巨匠,憑他的悟性和心胸,沒有必要去貪圖其他武功 。張三豐在百歲壽宴之后之所以閉關(guān)研習(xí)九陽神功,還上少林討要九陽神功,完全是為了救治張無忌張三豐百歲壽辰之時,汝陽王門下的高手,玄冥二老之一的鶴筆翁渾水摸魚抓走了張無忌 。
張無忌在窗外看到父親慘死,忍不住叫出了聲,可能在這一刻,鶴筆翁在他身上印了一掌玄冥神掌 。張三豐聽到張無忌呼聲之后立刻欺近鶴筆翁,一招將其制住 。不過這是亡羊補(bǔ)牢,為時已晚 。鶴筆翁功力何等深厚,張無忌武功根基尚淺,寒毒已經(jīng)侵入他的五臟六腑 。要徹底化解玄冥神掌的毒,非至陽至剛的武功不行 。張三豐的內(nèi)功并非完全的九陽神功,而是雜揉了他自己的理解創(chuàng)造出的功夫,并非至陽屬性,所以他對張無忌身體深層的寒毒也無能為力 。
【九陽神功怎么學(xué)技能,張無忌練成九陽神功全靠此神器速成】那有些人會有疑問,為什么楊逍,韋一笑中了玄冥沒事?金庸沒特別解釋,我來猜測一下 。張無忌內(nèi)功差,抵擋不住鶴筆翁的掌力,寒毒已經(jīng)入侵他的五臟六腑,所以不好治,像楊過和小龍女那么高的修為,在冰魄銀針的毒侵入小龍女周身各大穴道之后都束手無策 。而楊逍和韋一笑接的玄冥神掌已經(jīng)被張無忌消去了大部分掌力,他二人內(nèi)功亦是相當(dāng)深厚,寒毒不至于侵入他們的經(jīng)脈和要穴 。
既然張三豐的純陽無極功無法之本,他當(dāng)然要閉關(guān)參詳覺遠(yuǎn)大師當(dāng)年留下的九陽神功,只可惜距離覺遠(yuǎn)逝世已經(jīng)過去了幾十年,張三豐只能回想起三四成 。張無忌是張三豐愛徒張翠山的唯一血脈,張三豐不忍看著他死,不然他覺得對不起張翠山和殷素素,所以他拉下臉去少林寺,希望少林寺三空能慷慨借閱少林九陽 。三空卻以小人之心度君子之腹,他們不僅不肯拿出九陽,還以言語相譏 。
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