怎么做能識體 。)萬國來朝，盛世無雙 。明朝永樂時期，鄭和七下西洋，萬國來朝，開通屬于明朝自己的海上絲綢之路 。古時候“處中國以治萬邦”的意思，我的理解是在過去的人理解“中國”這個詞和現在我們理解的“中國”概念不一樣 。讀王朗這句“處中國以治萬邦”，我們就不難理解會明白在古代中國大一統帝國怎樣形成，一語把中國古代歷史中那種打打殺殺給說破，簡明扼要，歸根結底說我們這個國家、民族形成的過程吧！ 。
如何做到文化自信？
自信，從古漢語角度看其實是信自，即相信自己 。一個人要自信就要有內容，有態度，有基礎 。文化自信和個人自信是相通的，文化自信一樣是自信 。想要做到文化自信，首先就要有豐富的文化內涵，這個我們不缺，中華上下五千年的積淀，無論從哪方面看都絕對深厚，也絕對足以支撐我們的文化信心 。其次是態度，這要包含自己的態度和別人的態度 。
先說自己即國人的態度，在國家綜合實力不高的時候很多人就喜歡“崇洋”，在國家國際地位還未提升的時候，很多國人出去甚至不愿說自己的國籍 。當然在祖國還沒有那么強大的時候很多事是心有余而力不足的，但現在不同了，國力強盛，地位穩定，國人的態度也發生了大轉變 。再說別人的態度，即外國人的態度 。在很多沒有到過中國來的外國人眼里，中國是極其落后的，他們對中國的認知大概還停在上個世紀（網上有很多類似視頻調查），這不能怪他們，畢竟不知者無罪 。
但是隨著我國全方位的發展和帶動傳播（如一帶一路），很多外國人對中國的了解更加客觀了，中國落后的面貌在他們眼里也有了很大的改觀 。現在的流行趨勢大致是，希望把中國新四大發明搬回國（也有許多視頻證實） 。內外態度的轉變給文化自信帶來了更多的活力，外面人羨慕，里面人自豪，這一效果一下子就出來了 。還有就是基礎 。以前我們總覺得人家很強，覺得國外的各項研究都比我們厲害，從而忽略了我們自身的精神文明的優勢 。
現在不一樣了，我們的科技研究水平也上來了，雖不能算齊頭并進，但我們的進步是神速的，于是我們有精力回歸到文化上來了 。我們發現中國文化經典中蘊藏的哲學正是外國人不具備的，也是他們羨慕想要獲得的，而我們卻不需要刻意學習了 。浸染在文化大染缸的我們，很多文化學識是刻在骨子里的，是他們無法比擬的 。有了這種文化基礎，我們的文化自信也就有了深厚的基礎 。
當然文化自信不是文化自傲，我們在學習，傳播的過程中要注意分寸 。對異域文化我們也要有包容心，我們自信就不怕被侵蝕，在交融過程中不能妄自菲薄，要有堅守的底線，也要有開放的態度 。文化之所以能夠傳承，多是優秀的 。相對于優秀文化，上下五千年里，也有不少的糟粕 。而這些是可以有比較的，優秀文化是大家所向往的，追求的 。
糟粕在歷史長河中，也會有不時的出現，但它是一直被人所惡的 。這些，需要有一個正確的：是非觀，善惡觀，榮辱觀，美丑觀 。自信表示的是有理由并且有能力做到 。特別是近代以來，中國遭受百年的被奴役，被欺凌 。更有長期的封建迷信等致使中國近代被奴役，被欺凌的原因 。從被壓迫到站立起來，到現在在地球村中能夠依照自己的意愿發展 。
回顧一下自身，找回自己本來的面目 。是有這個必要的 。當“外國的月亮要比中國的圓”，“白人就是高貴”，“外國就是比中國強”，“以身為中國人為恥，以嫁外國人或成為外國人為榮”時，又不時以“萬邦來朝”，“犯強漢者雖遠必誅”等，呼喚歷史的回憶 。相信以上現象，包含著基本的榮辱觀 。歷史發展到現在，隨著中國國力的增強，在國際上也漸漸吸引著外國的目光 。
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