脫完衣服之后宛如一個動物一樣,不但可以解悶能看到他們脫完衣服的丑態,試想一下一個脫了衣服的男性在大庭廣眾之下被一群男人圍觀是什么感受 。謝邀:彈古琴穿什么衣服好?有的人說了,彈古琴穿什么衣服,有什么硬性規定,穿衣戴帽各有所好,是脖子后邊留葫隨便好 。
彈古琴穿什么衣服好?
謝邀:彈古琴穿什么衣服好?有的人說了,彈古琴穿什么衣服,還有什么硬性規定,穿衣戴帽各有所好,還是脖子后邊留葫隨便好 。其實不然,有道是干什么象什么,賣什么吆喝什么,結婚的穿紅掛彩,紅紅火火,圖個喜慶 。討飯要小錢的穿得破破爛爛,可憐巴巴駁得人們同情,好多給些 。彈古琴嗎自然也得有點古的意思 。琴聲古普典雅,細聽如行云流水,再配上彈琴人啊諾多恣的材,那叫個美啊,使人越聽越愛聽越看越愛看,好象穿越的數千年,又回到了穿唐裝,彈古琴的年代 。
二戰時美軍抓到日本戰俘后曾要求其脫光衣服是什么原因?
美軍和日軍從珍珠港戰役的爆發就已經有了不可調節的矛盾,再加上“巴丹死亡行軍”日軍在120公里的路上虐殺15000名投降的士兵,更是讓美國軍民對日本兵的仇恨到達了頂點 。但是作為一個人權國家和國際公約的約束,是絕對不允許虐待戰俘的情況出現的 。否則,別說是脫光他們衣服,直接把他們槍斃都不能夠發泄美軍心中的憤怒 。
回歸正題,那為何一個看中人權的國家會做出不準日本戰俘穿衣服的不雅舉動? 第一,出于消毒的考慮 。美軍和日軍主要交戰的產所是太平洋地區,作為雨林地區的戰場,各種微生物、細菌更是不在少數 。因此疾病的發生率也是居高不下,可以說是所有戰場中感染病最高的場所 。日軍在美國強大的火力壓制下只能選擇在地下行動,就如同一只耗子一樣在地下隧道中來回穿梭 。
并且時不時的上來放兩槍騷擾一下美軍士兵 。再加上由于美軍的封鎖,比如“瓜島戰役”,日軍在后期幾乎失去了補給,日軍士兵大都衣不蔽體,瘦骨嶙峋 。整個人面黃肌瘦看起來十分營養不良,身體對病毒的抵御機制已經降到最低,況且長期的地下活動和個人衛生的不注意,他們身上寄存了太多寄生蟲和細菌 。如果直接關押他們進入戰俘營的話很有可能引發瘟疫等大問題 。
這種病情一旦蔓延就算強如美軍也扛不住,瘟疫就是軍隊的噩夢 。美軍出于對這點的考慮才會要求他們將衣服脫光 。對于太平洋戰場的美軍來說,不僅對日軍要求脫光,對自己的消毒也是十分到位,就算盟軍來到美軍基地也得全身赤裸,消毒完畢之后才會放行 。畢竟太平洋戰場作為感染病最多的地區,而且在軍隊這種人員密集的場所更是馬虎不得,稍有不慎就得“全軍覆沒”在此 。
因此關押期間的日本俘虜都會被美軍趕到一個泡沫池和兩個清水池面前進行全方位的清洗 。并且在清洗結束后還會被霉菌灑傷消毒水消毒,最后再發放統一的俘虜服裝 。盡管做了如此周到的消毒措施,但還是有不少日軍被感染 。所幸,美軍都及時將這些感染者送到醫療條件更加完備的戰地醫院進行治療 。日本戰俘在美軍的戰俘營的日子過的簡直不要太好 。
不僅病了有人醫治,餓了更是饅頭米飯,頓頓不少 。從這點來看,美軍對待戰俘還算不錯 。第二,避免日軍的自殺式襲擊 。日軍崇尚武士道精神是人人皆知的,因此他們的血液里面充滿了暴力、血腥、冷血等不安分因子 。美軍因為害怕被日軍報復所以只能選擇好好安置戰俘 。至于脫掉他們的衣服則是有先例在前,之前不少日本兵選擇詐降,因為在他們看來投降是對不起武士道精神的,更有辱于祖宗的名聲 。
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