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阿q正傳外貌描寫有哪些,第七十一章《阿Q正傳》

云知道阿q正傳

我敢說看了《阿Q正傳》以后，沒有一個人想做阿Q 。大家可以設想一下，假如我們把阿Q從魯迅先生的手里解放出來，讓他活靈活現的置身于當今社會之中，結果又會怎樣呢？這兩天我一直在思考一個問題，當今社會是我們需要阿Q，是阿Q需要我們呢？突然之間，一個設問，阿Q到底有哪些可貴之處？讓我頓開茅塞 。
如何理解《阿Q正傳》？
謝謝邀請，《阿Q正傳》是上世紀偉大的文學家魯迅先生創作集《吶喊》中的一篇小說 。描繪當時舊中國，在封建制度的統制下，社會風氣腐朽庸俗，人民生活在水深火熱之中，過著麻木、凄涼后悲慘 。從故事中的主人公阿Q，一個無財無勢的流浪雇農的身上看，反映了自私自利的金錢社會，必誤導民眾走向庸俗的，缺失道德的，缺失信仰的道路 。
阿Q是個最底層雇農，在麻木的紛亂煩舊社會中，除打工能干之外，還存在市井小人的腌臟舉動，做小摸小偷，調戲小尼姑等，最為可笑的是，被人欺負了，還什么嘻嘻哈哈的精神勝利法，沒后，連被砍掉腦袋都不知道 。今天，我們大部人民中的貧窮農民工，遠離家里父母妻兒出來打工掙錢，大家要遵守道德約束，遵守國家的法律法令，遵守企業中的廠法廠規，規規矩矩，老老實實為老板打工賣力 。
你怎么看魯迅先生的阿Q正傳？
謝謝邀請魯迅先生的巜阿Q正傳》雕塑了一個代表舊中國的一個農民形象，是舊中國農民的一個典型的縮影 ?！栋正傳》在中國近現代文學史上是一篇輝煌不朽之作，亦是魯迅先生的代表作之一 。魯迅先生用其鋒利的筆鋒，象匕首，象投槍，向那個沉舊的社會毫不留情的進行鞭撻和嘲諷，喚醒麻木的靈魂和那個可悲的時代！在魯迅先生的雜文里，能夠讓人感受刺激時代的飄香 。
魯迅小說的魅力仍然呈現著對時代深深的詠志，特別是《阿Q正傳》，代表著魯迅先生文學藝術的領軍地位，他的光芒普照中國大地，開創了時代先河！《阿Q正傳》中的阿Q，濃縮了那個時代農民的精神面貌和生存狀態，雕塑了舊中國農民的可嘆可悲的經典形象：阿Q有著舊中國農民既善良又有著愚味式的狡猾 。阿Q的精神勝利法，散發著心酸悲情的時代氣息，彌漫在中國近現代文學史的上空，歷久彌新，經久不衰！也奠定了魯迅偉大的文學家的地位，成為中國文學天空的一面鮮艷的旗幟，永遠飄揚在中國大地上！筆者一點淺見，與大家共享 。
魯迅的小說在結構上有什么樣的藝術特點？
魯迅小說的藝術特點主要表現在以下幾個方面：魯迅最善于寫人，他一向采用“雜取種種人，合成一個”的典型化手法 。并且，注重寫出人的靈魂，他塑造眾多的栩栩如生的藝術形象，矗立在中國文學的畫廊上，震撼著廣大讀者的心靈 。魯迅擅長運用“白描”的手法，機器簡練地描寫人物、事件和環境運用畫“眼睛”的方法極其省儉地畫出了人物的性格特征 。
魯迅先生的小說《阿Q正傳》中的阿Q有哪些可貴之處？
【一】我們眼里的阿Q哥記得在我11歲那年，第一次從小學語文課本上接觸到魯迅先生的雜文《一件小事》，說來也巧今年我剛好41歲了 。30年以來，我還是第一次聽說Q哥也有可貴之處？真讓人詫異 。難道說Q哥反轉了 。人設開始反崩啦？于是，翻箱倒柜找資料、上百度 。鋪天蓋地終于發現了到處都是忝列Q哥種種豐功偉績的文章 。
一、阿Q是一個徹底的“無產者”，但又曾經“擁有” 。二、阿Q質樸直率，但又狡黠無賴 。三、阿Q妄自尊大，但又自輕自欺 。四、阿Q霸道敏感，但又奴性麻木 。五、阿Q思想頑固，但又盲目隨從 。怎么得了，這就是傳說中的阿Q先生嗎？你們從那里感覺到他可貴呢？ 【二】阿Q你的名字就是《丑陋的中國人》嗎？如果你非常肯定的說阿Q是可貴的，那么我們不妨換位思考一下，也許還真的能夠從中找到他的難能可貴之處 。

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