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如何寫小說？

【造夢西游2第一關(guān)怎么打,4399造夢西游5】寫小說？不容易，碼字最是苦差事，碼好了更是不容易。一般地比劃想玩點(diǎn)心情或是驗(yàn)證一下自己的斤兩，隨便找?guī)妆九c您想下筆的題材相類似的樣本小說細(xì)細(xì)讀讀，體會(huì)名作的寫作手法，筆調(diào)風(fēng)格，思想脈絡(luò)，等等等…您就可以開始構(gòu)思了，人物關(guān)系，故事情節(jié)，開篇結(jié)尾…謀篇布局都在您的運(yùn)籌帷幄之中。寫成幾篇短篇，找體己或?qū)I(yè)人士給看看，聽聽評價(jià)，先從觀者口中聽聽建議，是那么回事再往下進(jìn)行。
有問題不要緊，別根本就白費(fèi)勁，這玩藝也得有點(diǎn)天資才能靠近。中篇長篇更耗神，而短篇其實(shí)要求寫作功力更高些。確認(rèn)值得在這條路上下苦功，首要的是把底子打?qū)?，有目的的大量閱讀中外名著，閱讀歷史、哲學(xué)、詩詞等著作，以滋養(yǎng)寫作知識(shí)，豐富相關(guān)學(xué)識(shí) 。有些作家編劇還要長年深入生活，以增加作品的厚度。個(gè)人學(xué)識(shí)有限只是理解，供參考。
《道德經(jīng)》第一章，第一句還可以怎么解釋？

萬事萬物的存在皆有自己的規(guī)律和價(jià)值，但其所表現(xiàn)出來的形態(tài)，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。也就是說宇宙之間有多少事物，就有多少事物的存在之道，而且每個(gè)事物的道，無時(shí)無刻都處在不停的變化之中。“道”的前身是根源，“道”的結(jié)果是我們所看到的表象。從根源到表象的過程即為“道” 。一、論道我們隨口而出的“道可道，非常道。
”它來自于國學(xué)經(jīng)典老子的《道德經(jīng)》第一章之第一句。但是原著更能讓我們明白這句話的涵義 ?！暗?，可道也，非恒道也 ?！币馑际钦f:我們看到的是一般的道，但它不是亙古不變的存在。從認(rèn)識(shí)一種“道”，并為其命名，和“道”的本身一樣，這個(gè)名字也是很平常的事情，沒有特別之處。沒有名字的事物，在天地形成的時(shí)候就已經(jīng)存在了，等待我們?nèi)チ私夂驼J(rèn)識(shí)它的原本面貌。
已經(jīng)有了名字的事物，本來就是宇宙萬物的根源。老子的下一句是這樣寫的“名，可名也，非恒名也 ?！睂τ谀切]有名字的“道”，人們總是懷著好奇的心理去探索其中的奧妙，對于那些時(shí)常有所變化已經(jīng)命名的“道”，人們帶著疑惑的想法去領(lǐng)悟它存在的道理，希望從中發(fā)現(xiàn)它變化的端倪 ?！兜赖陆?jīng)》繼續(xù)寫道:“故，常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。
”“道”和“名”的存在是一樣的道理，根源相同只是稱謂各異。但兩者同樣玄妙深?yuàn)W，玄妙到什么程度呢，《道德經(jīng)》上說，可以玄了又玄，妙了又妙，玄妙深邃，是通曉宇宙萬物奧妙變化的玄妙之門。小結(jié):道非道，非常道。宇宙萬物，道法自然，萬物浩繁，難以數(shù)計(jì) 。然而，一物一道，一道一名，各有各的奧妙。《道德經(jīng)》一句話，世人但凡有說盡道法自然者，豈不是曠世奇人，鑄就鴻篇巨制。
又鑒于篇幅有限，加上下筆之人的才疏學(xué)淺，后文就以“名”為引子給大家“說道”“說道“ 。二、悟道悟道的根本是從萬物的本相到表象之間的變化過程，經(jīng)過我們的思考和分析，得到一個(gè)合乎科學(xué)邏輯的結(jié)果。有和無，真和假本身是矛盾對立的，另一方面又表現(xiàn)為一個(gè)整體，這是事物本身的玄妙之處，唐代王偉的詩句“洗心詎懸解，悟道正迷津”就是很好的佐證，洗心是為了什么？因?yàn)樾牡子袘叶唇獾囊苫?。