要說在世界歷史上,什么人最聰明有才智,我們的老祖宗絕對算上一號 。捺缽是契丹語,意為“行在所”“行宮”,皇帝在四時有不同的行宮,在行宮中辦理國家事務,也就是說遼的政治中心是流動的 。據史料記載,在中國歷史上只有秦朝和西漢等極少數朝代沒有陪都外,大多數王朝都有陪都,包括民國時期的重慶 。
大遼國國都都在哪里?
契丹是個歷史悠久的民族,唐末到五代時,逐漸強大,并不斷對外擴張,916年耶律阿保機在今天的內蒙古的西拉木河流域建立了契丹國,是為遼太祖,國號為契丹,建都上京臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城) 。遼太祖時期,注意吸收漢文化,又制定了自己的文字,即契丹大字,后進一步改造為契丹小字 。社會經濟也進一步發展,但不同地區的發展水平不一 。
遼太祖向西北、東北擴張,甚至滅掉了渤海國 。926年,耶律阿保機病死,耶律德光即位,為遼太宗 。遼太宗入開封,滅后晉,建國號為大遼國 。到遼圣宗即位前,宋太宗滅了北漢,準備發動對遼的雍熙北伐,但被遼打敗 。北宋對遼游攻勢轉為純粹防御 。但遼一直沒有放棄對宋的攻勢,也希望解決遼宋之間長期對抗,遼圣宗和承天太后帶領遼軍南下,連破城池,直抵澶州 。
但因為宋真宗的親臨,遼大大帥蕭撻覽的戰死,遼軍提出和約,雙方簽訂了盟約,即澶淵之盟 。該盟約確定了宋遼的邊界,宋遼維持了一段較長時期的相對穩定局面 。隨后,遼圣宗遷都中京大定府(今內蒙古赤峰市寧城縣) 。可見,遼代的都城設置基本是為了擴張的需要,更好地控制所得土地 。遼朝實施五京制度,除了上述上京臨潢府和中京大定府,還有東京遼陽府(今遼寧省遼陽市)、南京析津府(今北京市西南)、西京大同府(今山西省大同) 。
遼朝把所統治的疆域,劃分為五道,每道設置一個政治中心 。五京中,上京臨潢府是正式首都,其余四京是陪都 。每一京的設置都有不同的特點 。上京是最早時遼的皇都;中京是遼圣宗時期的新都城,更適宜對全境的掌控;東京是為了更好地控制渤海國的遺民,南京是為了控制華北地區,也是漢人聚集地;西京是為了更好地部署邊防事宜 。但遼的國都并不意外著遼的政治中心,遼實施“四時捺缽”制度 。
捺缽是契丹語,意為“行在所”“行宮”,皇帝在四時有不同的行宮,在行宮中辦理國家事務,也就是說遼的政治中心是流動的 。而這一制度是遼保存下來的游牧民族的習俗,一年之中要進行不同的漁獵活動 。遼的五京制和四時捺缽制度,是跟遼朝特殊的國情有密切關聯的 。首先,遼是一個少數民族建立的王朝;其次,遼朝的疆域遼闊,遼的統治者在管理疆域的問題上,既吸收了漢文化的處理方法,也保留了自己的民族特色 。
中國古代第一陪都在哪里?
陪都按現在的話來說就是一個備胎 。要說在世界歷史上,什么人最聰明有才智,我們的老祖宗絕對算上一號 。早在新石器時代,距離我們五千年前的炎黃時期就有了陪都一說 。史料記載:炎帝時期,都城在陳,另外設陪都曲阜,也是孔子的家鄉 。黃帝都城在軒轅丘(河南新鄭),另設陪都涿鹿 。涿鹿故城,亦稱軒轅城,位于涿鹿縣礬山鎮三堡村北50米處 。
據《史記》記載,黃帝殺死蚩尤,服炎帝后,“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上 。炎黃時期條件還不是很好,所建陪都也十分簡陋 。真正的高大上的陪都,是西周陪都洛陽 。(當時西周都城是鎬京),這是由周公主持建的,歷時約一年基本建成 。這也是第一座由國家層面詳細規劃建設的都城,可想而知它的規模是多么的宏大 。
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