張奚若忙得不可開交 ， 梁思成、林徽因先生是參加了美術設計工作 ， 后來又參加了市政工作 ， 也忙得不亦樂乎 。我不只是閑著 ， 而且好像局外人 。理由很簡單 。解放前一些人士一直罵形式邏輯的 。這件事當然不好辦 。罵可以 ， 可是要罵得言之成理 ， 又要引用形式邏輯 。因此罵也只得亂罵一陣 。” 《瑣憶》這篇文 ， 載于1982年4月的《清華校友通訊》復刊第5期；也許此時 ， 金岳霖回憶起了建國之初的一件事 。
艾思奇三進清華園講解新理論 ， 在報告中 ， 過于強調了辯證邏輯 ， 而批評形式邏輯是形而上學 。金先生主持了報告會；在最后致感謝辭之時 ， 他說:“艾思奇同志的講話很好 ， 好就好在剛剛他說的每一句話都符合形式邏輯 。” 這個反擊 ， 反映了金岳霖在學術上、當仁不讓的風骨 ， 卻又是很幽默的 。汪曾祺在《金岳霖先生》一文里 ， 回憶了當年金先生在西南聯大時講邏輯課的生動、風趣 。
“有一個華僑學生叫林國達 ， 操廣東普通話 ， 最愛提問題 ， 問題大都奇奇怪怪 。他大概覺得邏輯這門學問是挺‘玄’的 ， 應該提點怪問題 。” 有一次 ， 他又站起來提了一個怪問題 。金先生想了一想 ， 說: “林國達同學 ， 我問你一個問題 ， ‘林國達君垂直于黑板’ ， 這是什么意思？” 林國達傻了 。林國達當然無法垂直于黑板 ， 但這句話在邏輯上沒有錯誤 。
也由此可見 ， 形式邏輯只是語言運用的規則 ， 并不表示內容的對否 。后來 ， 林國達游泳淹死了 。金先生來上課 ， 說: “林國達死了 ， 很不幸 。” 這一堂課 ， “金先生一直沒有笑容” 。汪曾祺在文中 ， 繼續回憶說:“有一個同學 ， 大概是陳蘊珍 ， 即肖珊 ， 曾問過金先生:‘您為什么要搞邏輯？’邏輯課的前一半講三段論 ， 大前提、小前提、結論、周延、不周延、歸納、演繹……還比較有意思 。
后半部是符號 ， 簡直像高等數學 。她的意思是:這種學問多么枯燥！金先生的回答是:‘我覺得它很好玩 。’” 金岳霖竟然把他的學術專業 ， 說成是覺得“好玩” 。金岳霖的天賦里 ， 本來就有一種很強的邏輯意識；例如 ， 中國有一個諺語: “金錢如糞土 ， 朋友值千金 。” 金先生曾經撰文說 ， 他在十幾歲的時候 ， 就覺得這個諺語有問題 。
如果用這兩句話做前提 ， 推出來的結論就應該是“朋友如糞土”了 ， 與這個諺語的本意正好相反 。他后來對邏輯學發生興趣 ， 按他自己的說法 ， 卻是屬于偶然 。1924年的一天 ， “有一個美國姑娘同張奚若和我在法國巴黎圣米歇大銜上邊走邊爭論 。” “他們都說彼此不通 ， 他們好像都提到邏輯 ， 我也參加了爭論 。但是 ， 我可不知道邏輯是什么 。
” 金岳霖說 ， “可是 ， 不久同邏輯干上了”。還有一個流傳的故事: 那時 ， 金岳霖在昆明的西南聯大；當時的昆明人跑警報 ， 大都會把一些值錢的東西帶在身邊 ， 最普遍的是金戒指 。老金提著一個箱子——里面裝有林徽因的情書；跑了幾次警報以后 ， 忽然迸發出靈感: 既然有人帶金子逃跑 ， 必有人會丟掉金子；有人丟金子 ， 就會有人撿到金子；我是人 ， 故我可以撿到金子 。
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