汪曾祺在《金岳霖先生》一文里 ， 回憶了當年金先生在西南聯大時講邏輯課的生動、風趣 。金先生想了一想 ， 說:“林國達同學 ， 我問你一個問題 ， ‘林國達君垂直于黑板’ ， 這是什么意思？”林國達傻了 。”金岳霖說 ， “可是 ， 不久同邏輯干上了” 。
金岳霖是個什么性情的人？
金岳霖生于1896年(逝于1984年)；比梁思成大了6歲 ， 比林徽因大了9歲 。他是湖南長沙人 ， 哲學家、邏輯學家；清華30年代的校刊上 ， 關于金岳霖 ， 有這樣一段描寫: “……金岳霖先生 ， 你卻一望而知他是哲學大師 。真怪 ， 無論他身上的哪一點 ， 都有點兒哲學味似的 。眼鏡厚厚的 ， 帽子的邊沿務求其下 ， 好遮他眼前的光 。
有時候西裝外面套一件大褂 ， 有時候大褂外面又套一件棉袍 。這都有理 ， 不是亂來的 。光穿一套西裝冷點兒 ， 你說再穿點兒什么？冬天屋子里的溫度比外面高那么許多 ， 所以一進屋必脫掉外衣 ， 可是脫下棉袍后難道光穿短衣不成？所以里面有件大褂預備著 。走起路來總是慢慢地 ， 手中常常提著那個‘教授皮包’ ， 口中常含一支紙煙 。是的 ， 他很喜歡吸煙 ， 最多忍一小時必須吸一支 ， 所以遇有考試時 ， 他不能臨場至兩小時 ， 中間總會出去吸幾口煙 。
吸煙確實可以幫助人思考 ， 所以他自己坐在屋子里時 ， 拼命運用思想 ， 想不出就吸煙 。誰都知道 ， 金先生的頭腦清晰極了 ， 那都是他自己訓練出來的 。” 校刊上還寫道 ， 金岳霖因為是懷疑的哲學家 ， 遇到事 ， 他常以懷疑的態度對待 。“靠不住吧？” 這就是他的口頭禪 。金岳霖認為 ， 搞哲學需要有“徹底的和經過訓練的懷疑態度”——思想起于懷疑 ， 對于任何事物、任何問題 ， 都要問個“為什么”；不懷疑 ， 就不能發現問題 ， “科學無禁區” 。
喬冠華晚年回憶說 ， 在清華哲學系那幾年 ， 是金先生教會了他怎樣去思考；即對任何事物都要好好想一想 ， 不要輕易相信書上的話 ， 也不要輕易相信他人的話 。金岳霖屬于那種批判型的學者；他早年在學術批評中的用語 ， 辛辣中流于尖刻 。為馮友蘭的《中國哲學史》所寫的審查報告 ， 金岳霖在提到胡適之時 ， 竟然用了“美國人”來評價他；但又言之成理 ， 且引幾段如下: “胡適之先生的《中國哲學史大綱》就是根據于一種哲學的主張而寫出來的 。
我們看那本書的時候簡直覺得那本書的作者是一個研究中國思想的美國人；胡先生以不知不覺間所流露出來的成見 ， 是多數美國人的成見 。” “對于他所最得意的思想 ， 讓它們保存古色 ， 他總覺得不行 ， 一定要把它們安插到近代學說里面 ， 他才感到舒服 。同時西洋哲學與名學又非胡先生之所長 ， 所以在他兼論中西學說的時候 ， 就不免牽強附會 。
” “哲學既離不了成見 ， 若再以一種哲學主張去寫哲學史 ， 等于以一種成見去形容其它的成見 ， 所寫出來的書無論從別的觀點看起來價值如何 ， 總不會是一本好的哲學史 。” 金岳霖研究的主要領域是“形式邏輯”；他的研究成果 ， 曾經遭到了一些人的批判與冷落 ， 尤其在建國之初 。金岳霖在《瑣憶》一文中寫道: “回到北京 ， 不久果然解放 。
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