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古代的“打生樁”是什么意思，為什么要這么做？
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近代的1929到1936年，廣東掌握在軍閥陳濟棠手里，在1933年，極其迷信方術的陳濟棠在廣州修建了一座大橋，叫做海珠橋。在建設這座大橋的時候，珠江一帶時常出現風雨，大橋工程難以進行。為了盡快完成修建大橋的工程，陳濟棠聽信方術之言，在打樁的時候，將一對童男女灌醉，綁在了撬裝之內，活生生沉入了珠江江底，以此保證大橋的質量。
而用童男女這樣的活人，作為建筑物的祭祀，在古代就被稱作是打生樁，這種古老而又極其邪詭的秘術，主要用于建筑領域，在東亞的古代是很常見的。不知打生樁的具體起源是在什么時候，而傳說最早闡述這種秘術的，就是魯班。傳聞木匠之祖魯班認為，人們在一個地方進行施工的時候，大興土木破壞土石，會破了當地的風水，惹怒這一帶的鬼神。
也正因如此，古時候進行建筑工程的時候，時常會有意外發生，弄得人們很害怕。為了平息鬼神的憤怒，所以需要將活人作為祭祀，活葬在工地之上，算是一種獻祭，被活埋了的人就被稱作“生樁”，獻祭之后，就成了建筑的守護者，維護建筑的穩定。而據說記載這種秘術的《魯班書》，并非是一本單純的建筑方法書籍，而是一本記載了大量方術的古籍，其中有很多古怪的道術，以及相關解除的咒法，自然也包括打生樁。
以前的人，在開山修路的時候，經常遇到各種意外，人們不明就里，以為是鬼神作怪。想來想去，人們覺得，用獻祭的方法來打通相關的環節，才能讓工程順利繼續下去。一般來說，小的工程，用些動物就行，很多人蓋房子什么的，都會殺只雞宰頭羊，用各種牲口家禽來作為獻祭，但有些比較大的工程，就不能用這種牲畜來獻祭了。古代宮殿、城池的建設，還有其他大型工程的建設，動物之類的祭品不夠，因此人們覺得要用更加珍貴的禮物作為獻祭，那就是活人。
人是萬物之靈，也不知這種事到底發源于何時，人們開始將童男女作為獻祭的禮物。傳聞秦始皇修建萬里長城的時候，就曾下令打生樁，后來的漢朝陳琳在《飲馬長城窟行》當中寫道：“君獨不見長城下，死人骸骨想撐住。”從先秦時代，一直都近代時期，打生樁用活人獻祭建筑工程的風俗，從來就沒有消失過，甚至在有些朝代非常盛行，晚清之后，尤其盛行于南方地區。
不僅僅是在中原地區，像是朝鮮半島還有日本，也都有打生樁類似的風俗。在日本，有個專門形容獻祭活人的詞語，稱作是“人柱”，這些人就是為了供奉神靈，為了祈求心中所愿，將活人埋入土地或者沉入水中。很多的日本城池，在修建的時候，都有將活人埋進地基的記載，到了明治時期依舊。而像是半島之上，也曾有很多的記載，通常是用于建造宮殿的時候，將童男女作為獻祭。
太乙救苦天尊，真武大帝，觀音，鎮元子，四個比法力，誰厲害？

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