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自相矛盾出自哪本書?


自相矛盾出自哪本書?


自相矛盾出自《韓非子·難一》,作者韓非 。
自相矛盾是指行事或言語先后不相應、互相抵觸 。在句中常用作謂語、定語 , 不能用于兩方以上,只能用于單方自我抵觸 。
自相矛盾是講
楚國有一個賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾 。好多人都來看,他就舉起他的盾 , 向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著,這個賣兵器的人又拿起一支矛 , 大言不慚地夸起來:“我的矛 , 是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,馬上就會被它刺穿!”
他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最堅固的盾和最最鋒利的矛!
這時,一個看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾 , 會怎樣呢?”“這——”圍觀的人先都一楞 , 突然爆發(fā)出一陣大笑 , 便都散了 。那個賣兵器的人 , 灰溜溜地扛著矛和盾走 。
出自《韓非子·難一》,作者韓非 。
《韓非子·難一》講的是:有一個楚國人賣矛又賣盾,說他的盾堅固得很,不管是用什么矛都戳不穿,說他的矛銳利得很,不管是什么盾都戳的穿 。有個圍觀的人問道:“用你自己的矛刺你自己的盾會怎么樣?”時,此人無以對答 。后來用以形容別人或自己行事或言語前后不統(tǒng)一,也指不連貫的性格或心情 。后又用以比喻人的語言行動前后抵觸、不相應合 。
韓非(約公元前280年-公元前233年),又稱韓非子,戰(zhàn)國末期韓國新鄭(今屬河南)人 。中國古代思想家、哲學家和散文家,法家學派代表人物 。韓非將商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”集于一身,并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體,為后世留下了大量名言名著 。其學說一直是中國封建統(tǒng)治階級運用的基礎 。韓非是法家思想之集大成者,著有《孤憤》《五蠹》《內外儲》《說林》《說難》等文章,后人收集整理編纂成《韓非子》 。
擴展資料:
自相矛盾揭示道理:
世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛,這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用,結果出現(xiàn)無法自圓其說的局面 。比喻說話做事前后抵觸,不能自圓其說 。做事說話皆應三思而后行 。
韓非是戰(zhàn)國末期帶有唯物主義色彩的哲學家,是法家思想之集大成者 。韓非目睹戰(zhàn)國后期的韓國積貧積弱,多次上書韓王,希望改變當時治國不務法制、養(yǎng)非所用、用非所養(yǎng)的情況,但其主張始終得不到采納 。韓非認為這是“廉直不容于邪枉之臣 。”便退而著書,寫出了《孤憤》《五蠹》《內外儲》《說林》《說難》等著作 。在這些文章中,韓非重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論,達到了先秦法家理論的最高峰,也為以后的封建君主專制制度提供了理論根據(jù) 。
參考資料:百度百科-自相矛盾
【自相矛盾出自哪本書?】參考資料:百度百科-韓非子

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