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每日成語--以火救火 工作方法的成語

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每日成語--以火救火 工作方法的成語


【每日成語--以火救火 工作方法的成語】01
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以火救火
【拼音】yǐ huǒ jiù huǒ
【解釋】用火來救火災 。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害 。
【出處】《莊子·人世間》：是以火救火，以水救水，名之曰益多 。順始無窮，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！
釋義：這樣做就像是用火救火，用水救水，可以稱之為錯上加錯 。有了依順他的開始，以后順從他的旨意便會沒完沒了，假如你未能取信便深深進言，那么一定會死在這位暴君面前 。
【近義詞】以煎止燔 負薪救火 抱薪救火 揚湯止沸 引足救經 南轅北轍 飲鴆止渴 火上澆油 披麻救火 把薪助火
【反義詞】釜底抽薪 拔本塞源 根除禍患 雪中送炭 以水救火
【造句】以火救火只會使問題更加惡化，我們要靜下心來，重新商量解決問題的辦法 。
02
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成語故事
春秋時期，孔子是當時儒家的著名代表人物，在當時非常有名望 ?？鬃拥茏尤?，還有七十二賢人 ?？鬃咏洺Ｅc弟子一起討論學術問題和思想交流 。
其中，有一天，弟子顏回拜見孔子，請求老師同意他出遠門 ?？鬃訂栴伝兀骸耙ツ睦?？”顏回說：“打算去衛國” 。衛國曾經是孔子周游列國的第一站，如今顏回想去，孔子就又問：“去衛國干什么呢？”顏回便細細說起自己去衛國的緣由 。原來，他聽說衛國的國君年輕氣盛，辦事專斷，理政草率卻不知反省自察，隨意役使百姓，許多人因此喪命，導致死人到處都是，數不勝數，就像大澤中的草芥一樣，使百姓沒有能夠安身立命之所 。而孔子曾教導他，仁人志士不能待在治理有方的國家，應該去有麻煩的國家，就好像醫生要多救病人一樣 。他謹記孔子教誨，所以愿意前往衛國，思考治國之策，幫助衛國走上正道 。
孔子聽完顏回的回答，不以為然地冷笑一聲，訓斥了他一番 。他說，“顏回啊，你恐怕一去衛國就會被殺！你要知道，推行大的道義是不宜摻加雜事的，雜亂了就會事緒繁多，事緒繁多就會心生擾亂，心生擾亂就會產生憂患，憂患多了也就自身難保，更何況拯救國家 。古時候道德修養高尚的至人，總是先使自己日臻成熟方才去扶助他人 。如今你自己的道德修養方面還沒有什么建樹，哪有閑工夫到暴君那里去推行大道？”
孔子一口氣說了一堆道理，批評了顏回的輕重不分和不自量力后，他繼續借題發揮，說起了名聲和智慧的害處來 。他說，道德敗壞往往是為了追求名聲，而展現智慧則為了爭辯是非 。其實，名聲是互相傾軋的原因，智慧是互相爭斗的工具 。二者都像兇器，不宜提倡和推行于世 。也許在孔子看來，顏回想去衛國獻策，是自以為是，是相悖于大道的 。
接著，孔子分析了顏回去衛國后的后果 。他說，一個人就算德行純厚誠實篤守，也未必能和需要溝通的對象聲氣相通，一個人就算不爭名聲，也未必能得到廣泛的理解 。如果硬向暴君解說仁義和規范的道理，好比用別人的丑行來顯示自己的美德，這不是害人嗎？害人也會被人害 。他告誡顏回，要是去衛國這么做，怕是不會有好下場 。為了讓顏回明白其中玄機，孔子又假設衛國國君喜好賢能，那么他身邊肯定有不少足智多謀之人，也就用不著顏回去幫忙 。再說，顏回就算到了衛國，也是不能向衛國國君進言的，否則一定會引起爭辯 。而一旦爭辯，顏回就得裝作面色平和，表述便難以從容，曲眉折腰的同時，內心就會逐漸認同衛國國君的作為 。結果呢，就像是用火救火，用水救水，事與愿違，錯上加錯 。而有了依順的開始，以后便會沒完沒了，假如沒能取信便進言，一定會死于其手 。

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