洛神什么角色好,《三國殺》惡搞武將技能有什么

上古時期的洛神傳說含糊其辭,沒什么名氣,而后世讓洛神得以名揚天下的,就是三國時代曹植所寫的《洛神賦》,它將洛神與曹丕的妻子甄宓掛了鉤 。從誕生開始,洛神從來都是水神的稱呼,是先秦時代執掌洛水的水神,也是極其罕見的女性水中神祗,而最早的洛神,就是傳說中宓妃 。
“洛神”究竟是誰?她到底是“洛水之神”還是“洛陽之神”?

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從誕生開始,洛神從來都是水神的稱呼,是先秦時代執掌洛水的水神,也是極其罕見的女性水中神祗,而最早的洛神,就是傳說中宓妃 。宓妃不僅僅是洛水中的水神,其實在神話誕生之初,洛神還是愛情、美麗與性的化身,這方面其實非常酷似古希臘神話中的阿芙洛狄忒與古羅馬神話里的維納斯 。傳說中,黃河的河伯覬覦神女宓妃的美麗,因此設計讓其溺于洛水將其強占,而有窮國的后羿非常仰慕宓妃,河伯知道后興起滔天巨浪,結果被后羿射傷,宓妃也被其所奪 。
惱羞成怒的河伯向天帝告狀卻被奚落,而后羿與宓妃被成全,后羿被冊封為宗布神,而宓妃則被封為洛神,過上了美滿生活,洛水百姓在沿岸建立洛神廟進行供奉 。只不過,上古時代的神話故事大多沒頭沒尾非常模糊,關于宓妃的身份,直到東漢也只不過是說她乃神女,唐朝時期,有了“宓妃乃伏羲氏之女”的說法 。屈原的《楚辭·天問》之中有“帝降夷羿,革孽夏民,胡為射乎,河伯而妻彼雊嬪”的記載,這也是對于洛神最早的神話記載,并沒有更古老的文本描述 。
唐朝之后,在河南的洛陽與鞏義等地,洛神傳說出現了變化,宓妃變成了伏羲氏與女媧氏的愛女,她隨著華胥氏遷徙到中原,加入了當時洛水一帶一個叫做“有洛氏”的部族 。宓妃聰慧美麗,教會了當地百姓很多生存技能,但她的美貌惹來了河伯的覬覦,河伯化身白龍擄走宓妃,伏羲氏失去愛女痛哭不已,天帝為之動容,而封宓妃為洛神 。人間的后羿,因為射日而被天帝罰留塵世,他意志消沉四處游走,抵達洛水河畔,碰巧遇見了河伯,他一箭射中河伯,救回了宓妃,并為其改名為嫦娥,之后演繹出嫦娥奔月的故事 。
然而這樣的神話傳說,僅僅在地方上流傳,因為先秦時代的神話中,宓妃跟后來的嫦娥根本就沒有關系,甚至于后羿與羿,其實也是兩個不同的人 。上古時期的洛神傳說含糊其辭,沒什么名氣,而后世讓洛神得以名揚天下的,就是三國時代曹植所寫的《洛神賦》,它將洛神與曹丕的妻子甄宓掛了鉤 。甄宓原為袁紹兒媳,袁熙之妻,袁紹戰敗后,藏身洛神廟的甄宓遇到了曹植,幾經輾轉,甄宓嫁給了曹操的兒子曹丕,而當時年紀尚曉的曹植與甄宓來往密切,建立了情誼 。
曹植原本極其聰慧,但他后來行為放蕩不羈,被曹操打消了冊立為繼承人的想法,而曹丕即位后新寵不斷,甄宓被冷落,加上郭女王等陷害,甄宓被迫自盡 。之后曹丕感到后悔,與曹植談心,而曹植見到甄宓所生的曹睿,不禁垂淚,恍惚之間抵達洛水之濱,見到了自己的嫂子甄宓,二人在虛幻中相遇話別,之后曹植寫下《洛神賦》 。原本《洛神賦》叫做《感甄賦》,直到曹睿即位后覺得實在不好,因此改名為了洛神賦,不過真實的神話傳說當中,洛神與甄宓,并沒有半毛錢的關系 。
《洛神賦》中的洛神究竟是誰?曹植真的愛上了自己的嫂子嗎?
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關于《洛神賦》的主題一直存在爭議,如果從歷史背景和文化傳繼的角度來看,懷念其嫂甄氏一說是站不住腳的,只能說是一種閑談趣聞罷了 。說曹植愛上了他的嫂子即曹丕的妻子甄氏,多是后人的附會 。首先,年齡不符 。二人年齡至少相差十年 。其次,三國為漢末 。漢以孝治天下,人倫觀念強盛,以北海孔融的聲望都被以不孝的罪名殺掉了 。

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