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曹國舅用什么過海,八仙曹國舅是寧晉人

云知道過海

不過最重要的是可以變大載人過海 。據說這把芭蕉扇煽火火滅煽風風熄，化船過海威力無窮 。明代昊元泰《八仙出處東游記》里，確定為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八人 。他的法寶叫檀香云陽板，據說曹國舅的玉板可凈化環境，使得萬物俱靜 。
馬超死因究竟是什么？

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馬超是蜀國五虎大將之一，三國演義里描述他“縱馬提槍，獅盔獸帶，銀甲白袍 。一來結束非凡，二來人才出眾”，素有“前表呂布，后表馬超”之說 。馬超為父報仇、興兵雪恨，連敗曹營中曹洪、徐晃、于禁、張郃等名將，曹操直言“馬超不減呂布之勇” 。馬超一鼓作氣勢如虎，率領西涼軍殺的曹操割須棄袍；而與曹營“虎癡”許褚的一場惡戰，謂之驚風雨、泣鬼神也不為過，直令曹操思之膽寒，感言“馬兒不死，吾無藏身之地也” 。
【曹國舅用什么過海,八仙曹國舅是寧晉人】“馬超大戰葭萌關”一回，馬超聲威震天，與猛張飛先后大戰了二百余回合，難分難解 。二人殺的興起，竟然令軍士點起千百火把，連夜鏖戰，各自使出了看家本領，兩人兇悍異常，卻也旗鼓相當，這就是膾炙人口的“夜戰馬超” 。劉備連連感嘆道“錦馬超名不虛傳!"但是馬超自歸降劉備以后，就寂寂無名，好多讀者不知其所終，甚至經常問出“馬超是怎么死的”類似問題 。
其實馬超自歸順蜀漢以后，始終不受劉備重用，為蜀漢效力七年后，最終在消沉中病故 。馬超為何不受劉備重用呢？愚見認為，主要有以下幾點：1：馬超非劉備的嫡系部隊 。在演義中，馬超是在進退無門的窘境之下，無奈歸順了劉備 。劉備的嫡系心腹肱骨名單中，關、張的桃園結義之情，趙云的忠肝義膽、誓死追隨，都是馬超無法相提并論的 。
即便是老驥伏櫪、在定軍山立下豐功偉績的黃忠，或者是一心追隨劉備、做到了漢中太守的魏延，馬超都難以相比 。2：馬超驍勇有余，謀略不足 。曹操曾略施離間小計，就使得馬超驚疑不定，與戰略聯盟韓遂反目成仇，最終兵敗 。其父馬騰與劉備有“衣帶詔”討伐曹操之盟，馬超卻投奔到庸碌的張魯之下進而進攻劉備，真是昏庸蒙昧、明珠暗投 。
因此，馬超存在被離間、甚至被策反的潛在風險，更兼其勇冠三軍，舊部西涼軍驍勇異常，所以在劉備看來，馬超有著難以控制的極大隱患，故而不肯委以重任 。3：馬超世居西涼，聲威蓋主 。馬超父子世代盤踞西涼，在漢西一帶聲勢和威望根深蒂固，比劉備過之而無不及 。馬超更得羌、胡等少數民族之心，被稱為“神威天將軍” 。劉備入西川以來，根基未穩，正要布施仁義、恩威并重，而馬超在一定范圍內聲高蓋主，這是任何一個領導者容忍不了的，更不會再委以重任、讓其累積戰功和聲威 。
八仙分別是怎么過海的的？
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拐李先生道法高，鐘離祖師把扇搖，洞賓背劍清氣繞，湘子瑤池吹玉簫；國舅手執銀牙板，果老騎驢獻鳳毛，仙姑采敬長生酒，采和籃里獻蟠桃 。人們常用八仙過海，各顯神通來比喻做事各有各的一套辦法，也寫作“八仙過海，各顯其能” 。關于八位仙人歷來說法不一 。明代昊元泰《八仙出處東游記》里，確定為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八人 。
相傳，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一游 。眾仙齊聲附合，并言定各憑道法渡海，不得乘舟 。于是紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海 。拐李先生道法高相傳鐵拐李生得很是魁梧體面，跟著老子學道，隱居在巖穴之中 。有一天，他跟著師父老子去神游華山，把自己的肉體留在洞府中 。臨走時對弟子說：“如果七天七夜后我的神魂還不回來，你就把我的肉體軀殼焚化了吧！”這弟子整整守到了第六天，他的哥哥送信說是母親病危，臨死前非要見他一面 。

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