什么是教學相長 教學相長閱讀答案( 二 )


理由有二:
一、如果僅僅是蘆葦的莖部制成的簡單樂器,可能發出的聲音不會很大,不會傳播得很遠,可能不會“不知何處吹蘆管”,就造成“一夜征人盡望鄉”的效果 。即使“盡望鄉”有一些夸張的因素,但總得相當數量的人能聽到吧 。
二、以經驗來說,用蘆葦的莖部制成的簡單樂器,一般聲調比較輕快單一,不可能吹奏出纏綿悱惻、哀傷動人的樂曲 。
然后,再細琢磨,發現問題越來越多 。
題目是《夜上受降城聞笛》,為什么詩句中卻說“不知何處吹蘆管”了,這個“笛”和“管”什么關系?
是像教材下面對該詩解釋的那樣,“蘆管”就是“蘆笛”嗎?兩者是同一種東西嗎?那諸如蘆笳、胡笳、羌笛、羌管等在詩詞中經常出現的樂器名稱,它們各自又是什么樣的樂器呢 。
既然蘆管是竹子所制,為什么偏偏又叫蘆管,難不成是有意為難我,讓我在字源上不給學生解釋還好,一解釋學生會反而更迷糊 。
……
帶著這些問題再研究,查閱各種資料,又和語文組新來的研究生畢業的小馬老師討論,她又非常熱心地給我提供了很多資料,于是又有了許多新的發現 。原來在我提出這些問題之前,已經有很多人對此做了專門的深入的研究和考證 。
大致梳理一下,得出這樣一些結論 。
1.歷史發展過程中,樂器名稱同質化的傾向越來明顯 。詩人在詩作中這些樂器的名稱常??梢酝ㄓ?。詩歌中常常出現兩種樂器名稱指代同一件樂器的現象 。大約有點類似于我們現在把什么吹長號,吹短號,吹圓號,甚至吹喇叭,吹嗩吶之類的統統稱之為吹號是一樣的 。
2.如果細致區分,蘆管,蘆笳,蘆笛等等,又有不同材質制作的差異,有不同工藝的差異,而且不同時代又各有發展變化 。所以從名物學的角度來說,教材上將“蘆管”解釋為“蘆笛”實際上并不確切 。還不如不解釋,直接就說“蘆管”就好 。
3.古人“蘆”和“竹”可以互稱 ?!疤J”和“竹”在形態上相近,大約古人認為它們屬于同一種類,而且,現在也有蘆竹這樣一種植物 。
當然,在所查閱的各種資料之中,也有很多相互矛盾的地方,只能依據個人的判斷擇善而從 。
其實,在更深入探究“蘆管”是什么樂器之前,我在查資料時,就有很多新的收獲,新的發現 。
比如:
“蘆芽”到底是蘆葦的嫩芽,還是像某些工具書或者網上資料中說的就是“蘆筍” 。雖然時常吃蘆筍這種蔬菜,但是真的還是只吃過豬肉,沒見過豬跑,不知道它是怎么樣一種植物 。
“黃蘆”是一種蘆葦,還是一種類似于今天說的“黃櫨樹”這樣一種木本植物,“地低濕”和“黃蘆苦竹繞宅生”有怎樣的物候上的關聯 。
“楓葉荻花秋瑟瑟”中很多注釋將“荻花”直接解釋為“蘆花”,那“荻”和“蘆”又有怎樣的異同呢,再進一步說,“蒹葭蒼蒼”中的“蒹葭”又和蘆葦有什么關系呢 。
“蘆”本來是形聲字,聲旁是“盧”,但為什么現在寫成了“戶”,類似的還有驢、爐、廬等,真正以“盧”為聲旁的諸如櫨、鱸、瀘、臚、壚、鸕等,兩者之間的差異何在,漢字簡化過程中發生了什么問題 。
“正是河豚欲上時”是作者依據怎樣的經驗做出的判斷,這句話和前一句“蔞蒿滿地蘆芽短”存在怎樣的內在聯系呢?
如果我們通常理解的蘆葦的白毛不是真正的“蘆花”,那真正的蘆花又是什么樣的 。
除了這些之外,還有更進一步明確了不同的樂器有不同的音色特質,能夠演繹不同風格的樂曲,由此更深刻地理解了相關詩詞中的音樂與詩詞主旨的關系 。

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