近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢走向清晰地告訴人們：要切實“關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文” 。 具體地說 ， 就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作 ， 即“時代性、社會性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性” 。
假如你是高二學(xué)生 ， 希望自己在明年高考作文得分上有較大突破 ， 那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實事：
要對寫作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書破萬卷 ， 下筆如有神” ， 陸游語“汝果欲學(xué)詩 ， 工夫在詩外” ， 他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”的真義 。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中 ， 去廣泛積累儲存 ， 使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華 ， 提高個人觀察社會、感悟人生、闡發(fā)理念的能力 。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣 ， 在緊張學(xué)習(xí)的空閑時間里 ， 細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂 ， 閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹 ， 加以充實自己 。
對口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言 ， 讓每一個字都像利箭一樣 ， 一直射到觀眾的心坎上！”筆者理解為：每個人要學(xué)會說話 ， 并且要說出精彩的話 。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求 ， 一個“不會說或說不好”的人 ， 應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者” 。 因此 ， 希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間 ， 在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話 ， 讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才 ， 讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服 。 比如在語文課前的“演講”活動中 ， 自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇 ， 從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準(zhǔn)備 ， 把個人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑 ， 作為邏輯思維嚴(yán)格外顯的重要形式之一 。 倘若在任何場合的說話 ， 都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話 ， 這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)！
古人有云：“為文章”要“陶冶萬物” ， “如靈丹一粒 ， 點(diǎn)鐵成金也” 。 其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言” ， 務(wù)必創(chuàng)新 。
【高二學(xué)生如何做好作文沉淀？】同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段 ， 應(yīng)更加注重動手動筆 ， 要經(jīng)常運(yùn)用簡潔明快的點(diǎn)評、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段 ， 對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情 。 當(dāng)然 ， 在語言文字的表達(dá)中 ， 不論是遣字造句 ， 還是表情達(dá)意 ， 均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則 。 比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá) ， 應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意 ， 力求寫出精煉雅致的鑒賞簡評 。 筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩” ， 有二大藝術(shù)特色：其一 ， 將真摯情誼化無形為有形 ， 寓意深厚濃烈；其二 ， 巧妙設(shè)置送別場景 ， 并只聞其聲不見其人 ， 更顯熾熱眷戀！寫好之后 ， 反復(fù)默讀 ， 反復(fù)思索 ， 反復(fù)修改 。 只要認(rèn)真切實地好好寫作 ， 一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升！
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