導讀:有人說:“過年不就是吃嗎?我們現在天天過年 。”也有人說:“過年越來越沒有意思 , 鞭炮不能放了 , 娛樂只剩下一臺春節晚會了 。”其實過年的氛圍還是要看拜年,看著親戚朋友過來 , 或者去往其他地方拜年,就是過年熱鬧的意義所在 , 那么拜年的風俗講究有哪些呢?下面是小編對各地拜年民俗的介紹 , 一起去瞧瞧吧 。
各地拜年民俗的介紹
直到今天鄉村城市仍然保持傳統拜年慶賀之俗 , 在山東、河北地方鄉村仍有跪拜 。下面引黃濤博士關于河北景縣黃莊拜年民俗的描述:
黃莊拜年的時間,從正月初一凌晨開始,到正月初十結束,個別因親戚多而在初十前“走不過來”的可延長到十五以前 。初一在村落內部拜年,初二以后到別的村子拜年 。所以可以按階段把黃莊的拜年活動分為兩部分,這里我們只說說正月初一村落內部宗親、村民之間的拜年 。
黃莊的過年是從大年三十的早晨正式開始的 。年三十早晨和中午的年飯是燉菜,用白菜、粉條、粉皮、豆腐、豬肉做成,飯前少量地放鞭炮 。下午一家人聚攏在一起包餃子,要包出除夕和初一早晨兩頓飯的餃子 。晚上到祖墳請神、大放鞭炮、吃餃子 。請來祖神后家里的氛圍變得莊重 , 大人會叮囑孩子不得說不吉利的話 。但是年三十是不拜年的,沒人在初一凌晨放鞭炮之前說拜年話,所以這里也不會有“拜早年”的說法 。
盡管年三十晚上要團聚、“熬福”,睡得很晚,但是初一早晨必須早早起來 。這天早起表示過日子“心盛” , 預示著一年勤快,能得好收成 。這天誰家的鞭炮響得早要被別人欽佩,響得晚要被人笑話邋遢 。為了讓鞭炮聲響得早一點,各戶在睡覺前就在堂屋的大鍋里加好煮餃子的水,在灶膛前準備好劈柴,有的人家在睡前把灶膛里的木柴點著,讓它自己慢慢燒著,幾小時后起床時鍋里的水是熱的 。第二天凌晨要家里的一個男子先起床燒火 。此地的男人平時是絕不做飯的 。婦女要燒一年的飯,但初一早晨她可以休息一次 , 一定要家里的男人先起床燒火 。如果主婦先醒來,她也要把酣睡中的丈夫喚醒,讓他先起床,等燒著了火自己才起來 , 這天她是有特權的 。男人們這天也比較自覺,總會有一個男性——或者是當父親的,或者是已懂事的兒子——首先在黑夜里睡眼惺忪地起來燒火 。凌晨四點半左右,村里開始有鞭炮聲,這表示已經有人家吃餃子了 。從此鞭炮聲便陸續響個不停,想賴在炕上不起也睡不著了 。一般人家在五點多起床 , 六點以后還沒挪出被窩的是極個別的人家,一般是“打光棍”、沒有子女、過日子不心盛的老人 。
水燒開 , 婦女往鍋里下餃子時,男人們在院里放起鞭炮 。初一早飯的鞭炮是過年期間放得最多的 。一定要放一掛長長的火鞭 。還放一二十個二踢腳 。餃子端上桌,老人在炕上坐好 , 晚輩們開始逐次在堂屋祖靈前拜年 。祖靈的神像是一幅上有三進宅院的布質畫,兩邊掛著的布質條幅上寫著對聯,如“祖宗功德傳百世,子孫基業福壽昌” 。祖靈前是供桌,桌上擺著魚、肉、餃子等供品,還有一個盛滿谷子的器皿里插著煙霧繚繞的香 。供桌前打掃得很干凈,以方便晚輩在這里磕頭拜年 。不少人家在這里放上一塊席子或布墊,不讓拜年者的膝蓋沾土 。也有一些人家認為這樣做好像是準備好讓別人磕頭的 , 不太客氣,就不鋪東西,等別人磕頭時他們會客氣一下:“別拜了,有這個話就行了 。”通常五六十歲以下的長輩會趕忙攔住要磕頭的人 。有的拜年者見人阻攔,就不磕頭了;有實在的在別人的阻攔下也一定要磕 , 磕完了說著:“嗨,一年一個!”而六七十歲以上的人會倚老賣老,并不阻攔晚輩磕頭,甚至徑直說:“磕吧!”但是謙讓只是對血緣關系比較疏遠的晚輩族人或者一般村民,而對自己的兒孫或侄兒侄孫就完全不用謙讓了 。后者對自己的親近長輩磕頭是完完整整、實實在在的,一點馬虎不得 。可以哥兒幾個一起在祖靈前磕頭 , 也可以按排行分頭磕 。先兒子兒媳磕,再女兒磕 。但順序并不嚴格 , 只要磕過就行,家里每個晚輩都要給每個長輩磕一遍 。只有女兒可磕可不磕 。這可以看作對未出嫁的女兒的嬌寵,也是因為傳統上以為女兒最終是要出嫁的 , 她不是嚴格的本族傳人 。磕頭前一定要大聲喊叫拜年的對象,如“爸爸,拜年了!”“娘 , 拜年了!”爸媽分別在里屋喊:“磕吧!”拜年者就向著祖靈磕頭:男子拱手作揖,雙腿跪下,再兩手撐地,頭俯下去 , 將觸地而止;女子在喊叫以后,兩手握住 , 在腹前右方貼身振一振,兩腿跪下,身子前俯,頭向下點一點,就算磕頭了 。女子拜年兩手并不撐地,頭也離地較遠,看起來動作幅度較小 , 姿勢輕柔 。媳婦可隨丈夫一起拜,也可以單獨拜,也可以幾個媳婦一起拜,但無論怎樣 , 必須給爺奶公婆拜的 。稱呼上也不能馬虎,對公婆一定要響亮地喊“爸爸”“娘”,而平時她很少這樣實實在在地稱呼 。如果晚輩忘了拜年就坐到飯桌前了,別人就會提醒他 , 并笑話他:“光吃餃子不拜年——裝傻 。”小兒也要拜年,他可以在祖靈前拜 , 也可以在炕上對著長輩拜,拜完了長輩要給壓歲錢 。
拜年的風俗講究
在自己家里拜完年吃過餃子后,要跟弟兄一起去“五服”內的宗親家拜年,要依照血緣關系由近及遠的順序,一家一家給長輩拜年 , 先拜大爺、叔叔家,再拜其他 。由于是親近的族人,被拜的長輩也都不謙讓 , 這些頭都是磕得實在的 。拜完近親,“近門兒”和“遠門兒”的同族年輕人、孩子們(有的也夾雜著個別中年人)就集合到一起 , 組成“浩浩蕩蕩”的一大幫人,一般有二三十個,挨家挨戶給同姓的村人拜年 。黃莊有黃王兩個大姓 , 黃姓住東部,王姓住西部,這兩姓的人要拜完同姓家,需要走半個村子 。這時天已蒙蒙亮,各家大都已吃完餃子,地上常能看到二踢腳的殘骸 , 空氣里彌漫著火藥的香氣,還有零星的鞭炮聲 。拜年的一群走進一家,踩著院里放火鞭留下的一地紙屑來到屋門前 。有一兩個帶頭的走進堂屋,按輩分稱謂喊叫這家的長輩 。主人出來時或只是在里屋答應時,領頭的就喊:“給你拜年了!”就在祖靈前磕頭 。屋外的人們也紛紛喊:“拜年啦 。”拜了男性長輩 , 再給女性長輩拜 。長輩主人通常會謙讓一番:“算了,甭磕頭了,地上怪臟的!”如果阻攔不住 , 就閃在供桌前的一邊,兩手握住,向磕頭的人們打個拱 , 表示收著或還禮,有的還說著:“我收著 。”等人拜完,就讓大家“進屋里坐坐” 。有的女主人還拿出一簸籮花生或瓜子來讓人吃 。大伙兒說:“不啦 , 還有好多人家沒走完哪 。”就呼啦啦地往外走,主人一直送到大門口 。結成大群的拜年者基本上在每一家都不進屋坐 , 也不說太多的話,主要是磕頭拜年 。如果拜年的群體只有三四個 , 可能會進屋坐一會兒 。這樣幾十家走完,需要一小時左右的時間 。五六十歲以上的男人不加入年輕人的隊伍,他們一般是兄弟幾個一起去拜年 , 由于這些人的長輩略少一些,需要拜的人家也較少 。年輕的婦女們也湊成一撥撥的,到各家去拜年,不過她們只在近親那里磕頭 , 到一般村民鄰居家只是說說拜年話而已,并不真的磕頭 。這幾年由于村民們共同活動減少,不相鄰的人家并不常見面,有些去年剛嫁進村的新媳婦有人還不認識,這時看見新面孔,就難免指指點點打聽是誰家的媳婦 。拜完同姓 , 大家就地解散,一般相約著去打撲克或打麻將去了,也有的還要再去拜幾家關系好的異姓 。
村中老人回憶舊時風俗說 , 以前,全村的異姓之間也要拜年 。拜完同姓 , 同姓的一大群在大街上集合,通常有一二百人,一起去村子的另一頭去拜異姓 。有時那邊的人們也正好過來,在大街上遇見了 , 就互相喊:“拜年啦!”就相向磕頭 , 在街上跪倒一大片 。那場面是有些壯觀的 。這也是一種團拜 。兩群人互拜畢,再分散到異姓的家里去拜年 。
各家對給人拜年和被人拜年都很看重 。年輕人就注意不要漏掉哪一家 。長輩們在暗暗留心著哪家的后生來拜過了,哪家的沒來,如果有沒來的,心里就會很別扭 。等自己家的孩子回來,一般家長要檢查一下年輕人的拜年“成績”,看有無漏拜的人家;如果漏拜了,要趕快去補上 。還有沒計劃拜的,如果人家來拜了 , 還要去回拜 。初一的拜年就這樣結束了 。剩下的這一天就是放松地聚在一起打牌、下棋了 。婦女們大都是串門子,吃著瓜子聊天 。一直到晚上 , 都是放松地玩樂 。也有昨晚上沒睡夠覺的,拜完年再回家補覺 。中國人春節拜年,大多遵循由內及外、由近及遠的原則 。初一在家拜祖先、家尊、宗族至親,初二開始出門拜姻親、鄰里 。正如舊時湖南民諺所說:
初一崽,初二郎,初三初四拜團坊 。
【各地拜年民俗的介紹 拜年的風俗講究】正月初一到初三是一個年節的時間段落 。明朝北京的男男女女這幾天要到白塔寺繞塔,求好運 。清代蘇州稱初三為“小年朝”,這一天如同元日,也不掃地、不乞火、不汲水 。吳俗在這天早晨祭祀家堂神,晚上接灶神 。民間這天有一個祈蠶事豐收的習俗,買簸箕四枚 , 懸于四壁 , 說是可以“田蠶倍收” 。(《吳郡歲華紀麗》卷一)湖北等地民俗與蘇州不大相同,初一、初二都不能掃地 , 不能潑水 , 至初三日,在大門外點燃香燭,將屋檐所插的松柏枝與門神紙等一起燒掉 , 稱為“燒門神紙” , 也稱“送年” 。
結語:以上是小編整理的“各地拜年民俗的介紹,拜年的風俗講究”內容,希望能夠給大家帶來幫助 。
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